云齋曾宿借方袍,因說(shuō)浮生大夢(mèng)勞。
出自唐朝許渾《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》
云齋曾宿借方袍,因說(shuō)浮生大夢(mèng)勞。言下是非齊虎尾,
宿來(lái)榮辱比鴻毛。孤舟千棹水猶闊,寒殿一燈夜更高。
明日東林有誰(shuí)在,不堪秋磬拂煙濤。
注釋參考
云齋
僧道的房舍。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩(shī):“云齋曾宿借方袍,因説浮生大夢(mèng)勞?!?/p>
方袍
(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形,故稱。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩(shī):“云齋曾宿借方袍,因説浮生大夢(mèng)勞?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉,望方袍之賜,以耀法門?!?元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》:“一食自甘,方袍便足;靈臺(tái)澄皎,無(wú)事相干?!?/p>
(2).借指僧人。 唐 司空曙 《題凌云寺》詩(shī):“不與方袍同結(jié)社,下歸塵世竟如何?” 南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下:“ 贊皇 李公 之鎮(zhèn) 浙 右,以 南朝 眾寺,方袍且多,其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺,令擇一人,送至府中?!?/p>
浮生
語(yǔ)本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī):“浮生急馳電,物道險(xiǎn)絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī):“自言行樂(lè)朝朝是,豈料浮生漸漸忙?!?明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三:“永別了!如夢(mèng)的浮生,謎一樣的人生!”
大夢(mèng)
(1).古人用以喻人生?!肚f子·齊物論》:“方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)而后知其夢(mèng)也。且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。” 唐 李白 《與元丹邱方城寺談玄作》詩(shī):“茫茫大夢(mèng)中,惟我獨(dú)先覺(jué)?!?宋 蘇軾 《李憲仲哀詞》詩(shī):“大夢(mèng)行當(dāng)覺(jué),百年特未滿。遑哀已逝人,長(zhǎng)眠寄孤館?!?明 陳所聞 《端正好·贈(zèng)羅江城》套曲:“不放緑樽空,不厭青山眺,任疎狂白髮蕭騷,好將大夢(mèng)閑中覺(jué),倚杖掀髯笑。”
(2).古大澤名,即 云夢(mèng)澤 ?!痘茨献印椥斡?xùn)》:“九州之外乃有八殥,亦方千里……南方曰 大夢(mèng) ,曰 浩澤 ?!?高誘 注:“夢(mèng), 云夢(mèng) 也;浩亦大也?!?/p>
許渾名句,泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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