出自明代 洪應(yīng)明《菜根譚·概論》:
摘自《菜根譚·概論》
解釋:對人施予恩惠應(yīng)該從淡到來,如果開始濃厚后來逐漸淡薄,人們就容易忘掉你的恩惠。
原文摘要:
念頭寬厚的,如春風煦育,萬物遭之而生;念頭忌克的,如朔雪陰凝,萬物遭之而死。勤者敏于德義,而世人借勤以濟其貪;儉者淡于貨利,而世人假儉以飾其吝。君子持身之符,反為小人營私之具矣,惜哉!人之過誤宜恕,而在己則不可恕;己之困辱宜忍,而在人則不可忍。恩宜自淡而濃,先濃后淡者人忘其惠;威宜自嚴而寬,先寬后嚴者人怨其酷。士君子處權(quán)門要路,操履要嚴明,心氣要和易。毋少隨而近腥膻之黨,亦毋過激而犯蜂蠆之毒。遇欺詐的人,以誠心感動之;遇暴戾的人,以和氣熏蒸之;遇傾邪私曲的人,以名義氣節(jié)激勵之。天下無不入我陶熔中矣。一念慈祥,可以醞釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬。陰謀怪習、異行奇能,俱是涉世的禍胎。只一個庸德庸行,便可以完混沌而招和平。
注釋參考
忘其
同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。選擇連詞。猶抑?!稇?zhàn)國策·趙策二》:“不識三國之憎 秦 而愛 懷 邪,忘其憎 懷 而愛 秦 邪?” 褚祖耿 集注引 王引之 曰:“忘與亡同。亡其,轉(zhuǎn)語詞也?!?/p>
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