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單詞乎

天生賢者固有待,豈得數(shù)奇而不偶

出自宋代蔡襄《和答孫推官久病新起見(jiàn)過(guò)》:

去年大暑過(guò)京口,唯子見(jiàn)過(guò)牛馬走。
氣溫貌古風(fēng)骨粹,如入魏國(guó)逢軻叟。
前趨王事難少留,兀若洪鐘未遑扣。
窮秋忽聞感疾恙,斗蟻入床揚(yáng)左肘。
天生賢者固有待,豈得數(shù)奇而不偶。
勿藥之喜既和平,大肉快噉飲幾斗。
神明復(fù)還方寸靜,萬(wàn)卷舊書(shū)仍次部。
新年於已無(wú)職事,雖欲耕田不盈畝。
輕舟將覽吳中春,獨(dú)信墻烏沿霞藪。
知子玉趾遠(yuǎn)臨訪,倒屣出迎唯恐后。
山堂永日接言詞,楚萍色味兩俱剖。
自皓首。
陶家埏埴以為器,其大如甕小如缶。
昔人知命斯上通,動(dòng)靜以時(shí)隨所有。
我聞子論心惻惻,儻或祭天必薪槱。
大篇短韻時(shí)見(jiàn)投,開(kāi)霽清暘穿戶牖。
強(qiáng)抽鄙意答長(zhǎng)歌,脂澤陋滋容益丑。
錢塘風(fēng)物湖山好,與子相從頻載酒。
一水汪灣暮日浴,千巖轉(zhuǎn)側(cè)朝云嘔。
放懷方外聊自適,舉杯相屬起為壽。
美哉此樂(lè)世難得,勿話歸期論子丑。

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注釋參考

生賢

(1).謂產(chǎn)生賢良的思想。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“俗人之相於也,有利生親,積親生愛(ài),積愛(ài)生是,積是生賢,情茍賢之,則不自覺(jué)心之親之,口之譽(yù)之也?!?/p>

(2).謂生養(yǎng)賢良之人。 宋 王安石 《賀生皇子表》之七:“燕禖饗德,方儲(chǔ)錫羨之祥;羆夢(mèng)生賢,克協(xié)會(huì)昌之運(yùn)?!薄对贰ず箦鷤饕弧ろ樀鄞鸺{失里皇后欽察氏》:“《嵩高》生賢,予篤懷于良佐;《關(guān)雎》正始,爾勉嗣於徽音?!?/p>

有待

有待 (yǒudài) 尚待;需要等待 still wait for;have yet to;remain to be seen 這個(gè)問(wèn)題有待解決

得數(shù)

數(shù)學(xué)名詞。即答數(shù)。

不偶

(1).不遇;不合。 漢 王充 《論衡·命義》:“行與主乖,退而遠(yuǎn),不偶也。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人?!?/p>

(2).引申為命運(yùn)不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵圣》詩(shī):“哀哉命不偶,每以才得謗?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:“ 淮陽(yáng) 葉生 者,失其名字。文章詞賦冠絶當(dāng)時(shí),而所如不偶,困於名場(chǎng)。”

蔡襄名句,和答孫推官久病新起見(jiàn)過(guò)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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