唐人摹帖多自喜，千古換鵝誰(shuí)趾美。
順涂鹿夢(mèng)豈真寐，畫餅兒癡出饞水。
詎憐成安猶張耳，泜上鼓旗那可致。
銅丸碧衣誰(shuí)證爾，重說偈言煩小米。

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唐人

(1).指 唐 代人?！端问贰の脑穫髁っ总馈罚骸肮诜?唐 人，風(fēng)神蕭散，音吐清暢?！?/p>

(2).指 中國(guó) 人。 元 吳鑒 《＜島夷志略＞序》：“自時(shí)厥后， 唐 人之商販者，外蕃率待以命使臣之禮?！薄睹魇贰ね鈬?guó)傳五·真臘》：“ 唐 人者，諸番呼華人之稱也，凡海外諸國(guó)盡然?！?清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》：“昔予在禮部，見四譯進(jìn)貢之使，或謂 中國(guó) 為漢人，或曰 唐 人。謂 唐 人者，如 荷蘭 暹羅 諸國(guó)。蓋自 唐 始通 中國(guó) ，故相沿云爾。” 聞一多 《洗衣歌》：“你說洗衣的買賣太xia{1*1}賤，肯xia{1*1}賤的只有 唐 人不成？”又，華僑或亦自稱 唐 人。

摹帖

描摹法帖。謂以薄紙覆字帖上依其筆畫摹寫。 明 楊慎 《丹鉛總錄·字學(xué)·英光堂帖》：“余觀 岳珂 《英光堂帖》有 米元章 臨 智永 真草千文…… 珂 跋其后云：摹、臨兩法不同。摹帖如梓人作室，梁櫨榱桷，雖具準(zhǔn)繩，而締創(chuàng)既成，氣象自有工拙。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自樂；自我欣賞?！肚f子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美盡在己。”《漢書·佞幸傳·董賢》：“為人美麗自喜?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》：“吾以之自熹，吾以之zi{1-1}慰?！?/p>

(2).自己愛好。《史記·孫子吳起列傳》：“ 吳起 為人節(jié)廉而自喜名也。”《漢書·賈誼傳》：“遇之有禮，故羣臣自憙?！?顏師古 注：“憙，好也，好為志氣也。”《后漢書·公孫述傳論》：“ 述 雖為 漢 吏，無所憑資，徒以文俗自憙，遂能集其志計(jì)。”《金史·王晦傳》：“ 王晦 字 子明 ， 澤州 高平 人。少負(fù)氣自憙，常慕 張?jiān)?之為人?！?/p>

千古

換鵝

晉 代書法家 王羲之 寫經(jīng)換鵝的典故?！稌x書·王羲之傳》：“又 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸?！卑?，《白孔六帖》卷九五作“寫《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二：“看客休題鳳，將書莫換鵝?！?/p>

趾美

謂繼承發(fā)揚(yáng)前輩的事業(yè)和美德。 唐 韓愈 《唐故監(jiān)察御史衛(wèi)府君墓志銘》：“若既克自敬勤，及先人存，趾美進(jìn)士，續(xù)聞成宗，唯服任遂功，為孝子在不怠?！?馬其昶 注引 曾國(guó)藩 曰：“‘趾美’，猶踵美。” 明 歸有光 《丘恭人七十壽序》：“其有子若孫，能趾美前人?！?清 錢謙益 《父可守贈(zèng)承德郎刑部山東清吏司主事制》：“今吾儒碩，趾美前修?！?/p>

岳珂名句，右軍轉(zhuǎn)勝帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考