宮梅弄粉，御柳搖金，又喜皇州春早。
盛世生賢，真仙應(yīng)運，當日來從三島。
車馬喧青曉。
看千鍾賜飲，中人傳詔。
最好是、芝蘭并砌，鳴佩腰金，彩衣相照。
爐煙裊。
高堂半卷珠簾，神仙飄緲。
須信槐庭蔭美，鳳沼波澄，屈指十年三到。
九敘重歌，元圭再錫，已把成功來告。
四海瞻儀表。
慶君臣會集，詩符天保。
況自有、仙風道骨，玉函金篆，陰功須報。
方知道。
八千歲月椿難老。

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仙風道骨

(1).道教語。謂有仙人及得道者的氣質(zhì)神采。 唐 李白 《大鵬賦序》：“余昔於 江陵 見 天臺 司馬子微 ，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。”《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“小神知得夫人仙風道骨，原是 瑤池 一會中人?！?/p>

(2).喻指超凡絕俗的品貌風度。 宋 文天祥 《與文侍郎及翁》：“尊性樂在簡淡，急流勇退，仙風道骨人也?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“先生仙風道骨，年已八十，猶替人題 陳章侯 《蓮露圖》?！?/p>成語解釋骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。仙風道骨出處唐·李白《大鵬賦序》：“余昔于江陵見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表，因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣?！笔褂美浯硕怂赜邢娠L道骨。

玉函

(1).玉制的匣子。 晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“九轉(zhuǎn)丹、金液經(jīng)、守一訣，皆在 崑崙 五城之內(nèi)，藏以玉函，刻以金札，封以紫泥，印以中章焉?！?唐 杜牧 《贈李處士長句四韻》：“王函怪牒鎻靈篆，紫洞香風吹碧桃?！?郭沫若 《孔雀膽》附錄資料匯集：“來件珍藏在玉函，傳之百世足觀覽。”

(2).“ 玉函方 ”的省稱。泛指醫(yī)書。 宋 蘇軾 《次韻子由清汶老龍珠丹》：“天公不解防癡龍，玉函寳方出龍宮?！?宋 陸游 《病中雜詠》之三：“ 華佗 囊書久已焚， 思邈 玉函秘不聞?！眳⒁姟?玉函方 ”。

金篆

(1).鐘鼎上所鑄的篆文。也泛指篆書、篆刻。 南朝 梁元帝 《請于州置學校表》：“洎乎 秦 焚金篆， 周 亡玉鏡，羣言爭亂，諸子相騰。” 唐 長孫無忌 《進律疏表》：“大夫之述三言，金篆騰其高軌?！?此山貰冶子 釋文：“金篆者， 秦 以前未有隸、楷，故字皆用篆，言篆字而以金鑄之鐘鼎而紀其功也?！?唐 皮日休 《魯望戲題書印囊奉和次韻》：“金篆方圓一寸餘，可憐銀艾未思渠?！?/p>

(2).篆文彎曲如煙，因比喻繚繞之香煙。 元 馬祖常 《試院雜題》詩之五：“畫閣薰香金篆鬱，銀臺燒燭玉蟲齊?！?元 李唐賓 《風入松》曲：“重重簾幕閑清晝，金篆小煙縷初長?！?明 單本 《蕉帕記·采真》：“等待月明金篆裊，定教風送玉人來?！?/p>

陰功

(1) [secret merits]∶不為人所知的善行

(2) [good deed to the doer's credit in the nether world]∶同“陰德”

迷信的人指在人世間所做而在陰間可以記功的好事。 唐 吳筠 《游仙》詩之五：“豈非陰功著，乃致白日升?！?宋 蘇軾 《送蔡冠卿知饒州》詩：“知君決獄有陰功，他日老人酬 魏顆 ?！薄豆賵霈F(xiàn)形記》第一回：“不知道我們祖先，積了些什么陰功，今日都應(yīng)在你一人身上！” 老舍 《趙子曰》第二十：“ 李順 指手畫腳的說：‘先生你看， 武先生 作了官，連我 李順 也跟著樂得并不上嘴，本來嗎，沒有祖上的陰功能作－－’”

晁端禮名句，玉女搖仙佩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考