窯頭坯，隨雨破，只是未曾經(jīng)水火。若經(jīng)水火燒成磚，
留向世間住萬年。棱角堅完不復(fù)壞，扣之聲韻堪磨鐫。
凡水火，尚成功，堅完萬物誰能同。修行路上多少人，
窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。不道未曾經(jīng)水火，無常一旦臨君身。
既不悟，終不悔，死了猶來借精髓。主持正念大艱辛，
一失人身為異類。君不見洛陽富鄭公，說與金丹如盲聾。
執(zhí)迷不悟修真理，焉知潛合造化功。又不見九江張尚書，
服藥失明神氣枯。不知還丹本無質(zhì)，翻餌金石何太愚。
又不見三衢趙樞密，參禪作鬼終不識。修完外體在何邊，
辯捷語言終不實。窯頭坯，隨雨破，便似修行這幾個。
大丈夫，超覺性，了盡空門不為證。伏羲傳道至于今，
窮理盡性至于命。了命如何是本元，先認(rèn)坎離并四正。
坎離即是真常家，見者超凡須入圣?？彩腔?，離是龍，
二體本來同一宮。龍吞虎啖居其中，離合浮沈初復(fù)終。
剝而復(fù)，否而泰，進(jìn)退往來定交會。弦而望，明而晦，
消長盈虛相匹配。神仙深入水晶宮，時飲醍醐清更醲。
餌之千日功便成，金筋玉骨身已輕。此個景象惟自身，
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本來只奪乾坤精。
飲凡酒，食膻腥，補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。自融結(jié)，轉(zhuǎn)光明，
變作珍珠飛玉京。須臾六年腸不餒，血化白膏體難毀。
不食方為真絕糧，真氣薰蒸肢體強(qiáng)。既不食，超百億，
口鼻都無凡喘息。真人以踵凡以喉，從此真凡兩邊立。
到此遂成無漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此號嬰兒，
火候九年都經(jīng)過。留形住世不知春，忽爾天門頂中破。
真人出現(xiàn)大神通，從此天仙可相賀。圣賢三教不異門，
昧者勞心休恁么。有識自愛生，有形終不滅。嘆愚人，
空駕說。愚人流蕩無則休，落趣循環(huán)幾時徹。
學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓，且須研究古金碧。金碧參同不計年，
妙中妙兮玄中玄。

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經(jīng)水

火燒

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名?！?唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閑看古篆香，世間萬事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天?！?/p>

萬年

呂巖名句，窯頭坯歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考