夢覓毗耶看雨華,玉城銀澗過縈斜
出自宋代晁補之《次韻信倅練定夢雪中過王侍郎》:
夢覓毗耶看雨華,玉城銀澗過縈斜。
乍疑霧廓千峰障,未覺雷驚萬谷芽。
碧落清談元物外,金閨高興共天涯。
寒雞喚起新詩就,誰憶袁安正臥家。
注釋參考
毗耶
亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古 印度 城名?!毒S摩經(jīng)》說, 維摩詰 (意譯 凈名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼 于該地說法時, 維摩詰 稱病不去。 釋迦 派 文殊師利 前往問疾。 文殊師利 問 維摩詰 :“何等是菩薩入不二法門?” 維摩詰 默然不對。 文殊師利 嘆曰:“乃至無有文字語言,是真入不二法門”。古代詩文中,多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》:“掩室 摩竭 ,用啟息言之津;杜口 毗邪 ,以通得意之路?!?唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩:“欲入 毘耶 問,無人敵 浄名 ?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“故人相見尤堪喜, 山陰 乘興不須回。 毗耶 問疾難為對?!?/p>
(2).指 維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》:“陋巷貧無悶, 毗耶 疾未調(diào)?!?清 錢謙益 《贈胡泌水》詩:“談天欲杜 毘耶 口,午夜燃燈禮 浄名 ?!?清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩:“巵言聊一放,閉口終 毘耶 ?!?/p>
(3).指《維摩經(jīng)》。 宋 王安石 《北窗》詩:“北窗枕上春風暖,謾讀 毗耶 數(shù)卷書?!?/p>
雨華
見“ 雨花 ”。
玉城
(1).玉砌的城。 宋 晏殊 《秋蕊香》詞:“向曉雪花呈瑞,飛徧玉城瑤砌?!?宋 陸游 《中溪》詩:“緑黛染晴嶂,白云如玉城?!?/p>
(2).皇城的美稱。《群音類選·王昭君和番》:“啟娘娘,我主伺候多時了,請娘娘進玉城?!?/p>
晁補之名句,次韻信倅練定夢雪中過王侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考