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單詞乎

圣主敷文德,降書(shū)付狄鞮

出自宋代黃庭堅(jiān)《款塞來(lái)享》:

前朝夏州守,來(lái)款塞門(mén)西。
圣主敷文德,降書(shū)付狄鞮
氈裘瞻日月,剺面帶金犀。
殿陛閑干羽,邊亭息鼓鼙。
永輸量谷馬,不作觸藩羝。
聲勢(shì)常相倚,今聞定五溪。

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注釋參考

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱(chēng)?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吳 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名滿(mǎn)帝都,歸時(shí)還弄 峨眉 月?!?明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主,備位輔弼?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致。”

(2).泛稱(chēng)英明的天子。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事?!?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“及其遇明君遭圣主也,運(yùn)籌合上意,諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?!薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,圣主之所宜誅;心狠貌恭,明時(shí)之所必罰?!?清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;圣主不能安其民,慈母不能撫其子?!?/p>

文德

(1).指禮樂(lè)教化。與“武功”相對(duì)?!兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡隆!薄墩撜Z(yǔ)·季氏》:“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之?!薄逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“言武功則莫之敢抗,論文德則無(wú)所與辭?!?元 傅若金 《書(shū)南寧驛》詩(shī):“也知文德能柔遠(yuǎn),傳道新恩欲罷征?!?魯迅 《偽自由書(shū)·王化》:“還有什么事可以做呢?自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的 日本 了。”

(2).寫(xiě)文章的道德。 魯迅 《偽自由書(shū)·從幽默到正經(jīng)》:“又不幸而 榆關(guān) 失守, 熱河 吃緊了,有名的文人學(xué)士,也就更加吃緊起來(lái)……講文德的也有,罵人固然可惡,俏皮也不文明,要大家做正經(jīng)文章,裝正經(jīng)臉孔,以補(bǔ)‘不抵抗主義’之不足?!?/p>

降書(shū)

表示投降的文書(shū)?!镀邍?guó)春秋平話》卷上:“ 孫子 遂發(fā)官下 燕郡 ,取討降書(shū)地圖,限十日赴司投納?!薄睹鞒苫f(shuō)唱詞話叢刊·薛仁貴跨海征遼故事》:“今日不把降書(shū)獻(xiàn),目前著你見(jiàn) 閻君 。”《新華日?qǐng)?bào)》1946.1.8:“自 日本 簽定降書(shū)以來(lái),已經(jīng)四個(gè)多月?!?/p>

狄鞮

(1).古代翻譯西方民族語(yǔ)言的人?!抖Y記·王制》:“五方之民,言語(yǔ)不通,嗜欲不同。達(dá)其志,通其欲,東方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰譯?!?孔穎達(dá) 疏:“鞮,知也,謂通傳夷狄之語(yǔ),與中國(guó)相知?!?南朝 梁 沉約 《均圣論》:“ 周 室受命,經(jīng)典備存,象寄狄鞮,隨方受職?!焙蠓褐竿ㄗg官,翻譯人員。 宋 黃庭堅(jiān) 《款塞來(lái)享》詩(shī):“圣主敷文德,降書(shū)付狄鞮?!?清 黃遵憲 《罷美國(guó)留學(xué)生感賦》詩(shī):“惜哉國(guó)學(xué)舍,未及設(shè)狄鞮。”

(2).古地名?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“俳優(yōu)、侏儒、 狄鞮 之倡。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“ 韋昭 云: 狄鞮 ,地名,在 河內(nèi) ,出善唱者?!币徽f(shuō)西戎樂(lè)名。見(jiàn)《文選·司馬相如〈上林賦〉》 郭璞 注。

黃庭堅(jiān)名句,款塞來(lái)享名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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