出自唐代李程《賦得竹箭有筠》:
常愛凌寒竹,堅貞可喻人。
能將先進禮,義與后凋鄰。
冉冉猶全節(jié),青青尚有筠。
陶鈞二儀內(nèi),柯葉四時春。
待鳳花仍吐,停霜色更新。
方持不易操,對此欲觀身。
注釋參考
陶鈞
(1) [potter's wheel]∶制造陶器時用的轉(zhuǎn)輪,分快輪和慢輪
(2) [educate and train talents]∶比喻培育人材
詳細解釋亦作“ 陶均 ”。1.制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪。 漢 桓寬 《鹽鐵論·遵道》:“辭若循環(huán),轉(zhuǎn)若陶鈞?!?/p>
(2).比喻治國的大道?!妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“是以圣王制世御俗,獨化於陶鈞之上?!?裴駰 集解引《漢書音義》:“陶家名模下圓轉(zhuǎn)者為鈞,以其能制器為大小,比之於天?!?司馬貞 索隱引 張晏 曰:“陶,冶;鈞,范也。作器,下所轉(zhuǎn)者名鈞?!?/p>
(3).指治理國家。《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“至若念陶鈞之道,在擇宰相而任之,使權(quán)造物之柄?!?/p>
(4).指借以施展治國之才的權(quán)位。 宋 王禹偁 《獻轉(zhuǎn)運使雷諫議》詩:“棘寺下僚叨末路,齋心唯愿秉陶鈞?!?宋 王禹偁 《酬種放徵君》:“男兒既束髮,出處歧路各;茍非秉陶鈞,即去持矛槊?!?/p>
(5).借指圣王。 南唐 李中 《獻喬侍郎》詩:“貴賤知無間,孤寒必許親。幾多沉滯者,拭目望陶鈞?!?宋 歐陽修 《與杜正獻公書·慶歷五年》:“迨此朞歲,曠無所聞。不惟上辜陶鈞,實亦慚愧知己。”
(6).指天地造化。《晉書·樂志上》:“四海同風,興至仁。濟民育物,擬陶均。擬陶均,垂惠潤。皇皇羣賢,峨峨英雋。” 唐 杜甫 《瞿唐懷古》詩:“疏鑿功雖美,陶鈞力大哉!。” 仇兆鰲 注:“《鄒陽傳》:獨化於陶鈞之上。 師氏 曰:陶人轉(zhuǎn)鈞,蓋取周迴調(diào)鈞耳,此借以喻造化。” 唐 楊巨源 《上劉侍中》詩:“道協(xié)陶鈞力,思回日月光?!?宋 司馬光 《和王安之今春于鄭國相公及光處得綴珠蓮各一本植之盆中仲夏始見一花喜而成詠》:“春凍消時種兩芽,南風薰日見孤花。先開必自陶鈞力,且合歸功丞相家?!?/p>
(7).比喻陶冶、造就。《宋書·文帝紀》:“將陶鈞庶品,混一殊風?!?唐 孫過庭 《書譜》:“必能傍通點畫之情,博究始終之理,鎔鑄蟲篆,陶鈞草隸?!?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子:“與 西池 金母 ,共理二氣,陶鈞萬物,養(yǎng)育羣生?!?嚴復(fù) 《原強》:“夫 中國 今日之民,其力、智、德三者,茍通而言之,則經(jīng)數(shù)千年之層遞積累,本之乎山川風土之攸殊,導(dǎo)之乎刑政教俗之屢變,陶鈞爐錘而成此最后之一境?!?/p>
二儀
(1).指天地。 三國 魏 曹植 《惟漢行》:“太極定二儀,清濁始以形?!薄吨軙の涞奂o上》:“二儀創(chuàng)闢,玄象著明。” 明 王慎中 《游白鹿洞》詩:“境閑百慮空,意愜二儀廣?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“二儀之英,五材之精,在地為石,在天為星?!?/p>
(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》:“二儀協(xié)序,五緯同符?!?明 王鏊 《震澤長語·象緯》:“二儀運而出沒,五緯隨而起伏?!?/p>
柯葉
枝葉。 漢 班固 《幽通賦》:“形氣發(fā)於根柢兮,柯葉匯而靈茂?!薄读簳⑿⒕b傳》:“且款冬而生,已凋柯葉,空延德澤,無謝陽春。” 唐 杜甫 《病柏》詩:“歲寒忽無憑,日夜柯葉改?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“樹柯葉森聳,隔屋數(shù)重可見。”
四時
(1).四季?!兑住ず恪罚骸八臅r變化而能久成?!薄抖Y記·孔子閑居》:“天有四時,春秋冬夏?!?前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”
(2).指一年四季的農(nóng)時?!兑葜軙の膫鳌罚骸盁o殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節(jié),出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛?cè)?,不離其理?!?/p>
(3).指一日的朝、晝、夕、夜?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身?!?/p>
(4).樂舞名。 漢文帝 作?!稘h書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。
李程名句,賦得竹箭有筠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考