道心空寂寞,時物自芳新。
出自唐朝李益《晚春臥病喜振上人見訪》
臥床如舊日,窺戶易傷春。靈壽扶衰力,芭蕉對病身。
道心空寂寞,時物自芳新。旦夕誰相訪,唯當(dāng)攝上人。
注釋參考
道心
(1).指天理,義理?!稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪#佬奈┪??!?蔡沉 集傳:“心者,人之知覺,主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的?!?/p>
(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語,難得道心,人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教?!?陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>
(3).佛教語。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測。”《壇經(jīng)·般若品》:“自若無道心,闇行不見道?!薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開發(fā)也?!?/p>
寂寞
寂寞 (jìmò) 冷清孤單;清靜 solitary;lonely;lonesome 寂寞難耐 靜寂無聲 deadly still時物
(1).指一定時間內(nèi)的事物。《易·繫辭下》:“六爻相雜,唯其時物也。” 韓康伯 注:“物,事也。”
(2).應(yīng)時的作物?!逗鬂h書·章帝紀(jì)》:“宜助萌陽,以育時物?!?/p>
(3).應(yīng)時的食物?!度龂尽侵尽O晧傳》“司空 孟仁 卒” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“﹝ 孟仁 ﹞每得時物,來以寄母?!?宋 孟元老 《東京夢華錄·是月巷陌雜賣》:“是月時物,巷陌路口,橋門市井,皆賣大小米水飯、炙肉?!?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷七:“ 樂氏 至孝,凡遇時物,必遣女踰嶺餽其姑。”
(4).時節(jié)景物。 唐 杜甫 《故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔》詩:“操紙終夕酣,時物集遐想?!?清 譚獻(xiàn) 《<唐詩錄>序》:“攬時物之遷變,感家室之仳別?!?/p>
李益名句,晚春臥病喜振上人見訪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考