不除當路樹,為作對門山
出自宋代舒岳祥《為胡后山提干詠南麓古松》:
志在千尋上,根蟠十里間。
不除當路樹,為作對門山。
田近龍常見,枝低鶻可攀。
向來戎馬入,世故涉艱難。
注釋參考
當路
當路 (dānglù) 路中間 in the way 他站在當路望了一會兒 掌握政權 be in power 奸臣當路為作
(1).造作;做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》:“豕俛仰嚘咿,為作容聲,司原愈益珍之?!?唐 柳宗元 《辯<列子>》:“其文辭類《莊子》,而尤質厚,少為作?!?元 無名氏 《替殺妻》第三折:“那婆娘打扮來便似女猱,全不似好人家苗條,上墳處説不盡喬為作?!?/p>
(2).猶作為;行為。 唐 李翱 《去佛齋論》:“使佛生於中國,則其為作也必異於是。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“風俗習慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作,俱欲去上下賢不肖之間,以大歸乎無差別?!?/p>
對門
對門 (duìmén) 與大門相對 (of two houses)face each other 對門對戶 與大門相對的房子 the building or room opposite 農(nóng)具廠對門是小學舒岳祥名句,為胡后山提干詠南麓古松名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考