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單詞乎

有人來問春何在,向道花間無處尋

出自宋代阮閱《郴江百詠并序藏春亭》:

百紫千紅一徑深,臙脂為地粉為林。
有人來問春何在,向道花間無處尋。

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注釋參考

有人

(1).謂有杰出的人物?!稌x書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱世有人?!?/p>

(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人?!睹献印けM心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發(fā)出了這樣的叫聲?!?/p>

何在

何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?

向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》:“今之君天下者,不亦勞乎?為有司者,不亦難乎?為人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考異:“所謂人者,指應(yīng)舉者而言。為之作嚮道者,謂指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀(jì)紅苗事》:“內(nèi)地奸人誘使為 苗 嚮道,闌入攫取人畜?!薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》:“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道,率眾深入,不戰(zhàn)自潰。”參見“ 嚮導(dǎo) ”。

謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》:“今者曾不得歲月之暇,則夫禮樂刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何時(shí)而議也?!?清 鄒容 《革命軍》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道,以充其識(shí)力,由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂,紅頂花翎,貫搖頭上,尚書侍郎,殆若天職。”

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由?!睹献印す珜O丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也。” 趙岐 注:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財(cái)取我?!?/p>

(2).猶無為,無常?!秴问洗呵铩む鞯馈罚骸暗蹮o常處也,有處者乃無處也。” 高誘 注:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也。”

(1).沒有處所;沒有地方?!冻o·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處?!薄稘h書·高后紀(jì)》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣。” 顏師古 注:“言見誅滅,無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂?!?茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說?!?/p>

(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩:“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,并無一些下落。”

阮閱名句,郴江百詠并序藏春亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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