出自宋代劉黻《聞陳正學理琴》:
聞君整琴待秋風,我欲從之魂夢通。
素麻仿佛蒼髯翁,揚休山立崆峒東。
淚痕猶濕龍門桐,有曲無音悲天公。
猗蘭未冷拘幽濃,那知斯道將遂窮。
山矸石爛冥感叢,枝蜩盤蠅迭相雄。
兩耳年來怪不聰,群哇擾雜安於聾。
煩君為我調(diào)怔忡,流泉隱隱深澗中。
春溫廉折各不同,聲雖在指意在胸。
云飄柳絮風入松,恍然樓閣坐虛空。
伯牙所知何必鐘,白鶴飛來采芹宮。
注釋參考
伯牙
春秋 時精于琴藝的人。傳說曾學琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進,終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?!盾髯印駥W》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣。” 楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 ?!龠x之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者?!?高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩:“ 伯牙 道喪來,弦絶無人續(xù)?!?明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復生,不能出其右矣?!?/p>
所知
所知 (suǒzhī) 已掌握的知識 knowledge 所知不多 指相識的人 acquaintance 他所知的只是有限的幾個人何必
何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早白鶴
白鶴 (báihè) 一種鶴,俗稱仙鶴 white crane采芹
《詩·魯頌·泮水》:“思樂泮水,薄采其芹?!?毛 傳:“泮水,泮宮之水也?!?鄭玄 箋:“芹,水菜也?!惫艜r學宮有泮水,入學則可采水中之芹以為菜,故稱入學為“采芹”、“入泮”。后亦指考中秀才,成了縣學生員。 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·紅娘子》:“發(fā)其緘,寒暄外,唯惓惓問 紅娘子 無恙,且言 紅 有假子,頗能文,已令采芹於泮否?”
劉黻名句,聞陳正學理琴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考