君看至足處,無得亦無修
出自宋代李廌《足亭張康節(jié)南亭也臺數(shù)尺亭在其上》:
人生天地間,海中一浮漚。
欲求無厭心,無乃不勝求。
知足有真樂,不然多悔尤。
淺儒急名譽,夸人矜智謀。
語默偕蟪蛄,生死等蜉蝣。
不如知足者,澹然樂忘憂。
袖手閱萬變,默坐觀九州。
眾舍吾獨存,同波終異流。
君看至足處,無得亦無修。
萬物固皆備,反照靡不周。
昧者強務(wù)外,巧偽日向偷。
昔饑止愿飽,既飽思膳羞。
昔寒止愿溫,既溫思孤裘。
非徒漫自苦,動輒成贅疣。
相圃有足亭,可見好善優(yōu)。
公孫皆秉哲,克念踐先猷。
欲種豈弟德,求異恩澤侯。
秀嶺聳蒼玦,寒溪搖翠鉤。
云傳鄧林雨,月送滄浪秋。
曉暝竹煙暗,午薰花氣浮。
涼颸泛南榮,返照過東疇。
所遇皆可樂,觴詠友浮丘。
豈必朝玄圃,弭節(jié)夕瀛洲。
永懷樹亭意,足焉此優(yōu)游。
注釋參考
至足
(1).極其充足?!睹献印けM心上》:“民非水火不生活,昏暮叩人之門戶,求水火,無弗與者,至足矣?!?趙岐 注:“水火能生人,有不愛者,至饒足故也?!?/p>
(2).最大的滿足?!盾髯印s辱》:“今使人生而未嘗睹芻豢稻粱也,惟菽藿之為睹,則以至足為在此也?!?/p>
(3).指應(yīng)該達到的最適當(dāng)?shù)南薅取!盾髯印そ獗巍罚骸肮蕦W(xué)也者,固學(xué)止之也。惡乎止之?曰:止諸至足?!?/p>
無得
(1).猶無從?!墩撜Z·泰伯》:“ 泰伯 ,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。” 邢昺 疏:“三讓之美,皆隱蔽不著,故人無得而稱焉?!钡?,一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。
(2).猶不許,不準(zhǔn)?!渡叹龝睢罚骸盁o得為罪人請於吏而饟食之?!薄稘h書·朱博傳》:“積受取一錢以上,無得有所匿。欺謾半言,斷頭矣!”
(3).未能得以。《宋史·胡松年傳》:“﹝ 張敵萬 ﹞向在 淮南 誘敵深入,步騎四集,悉陷於淖,無得解者, 金 人至今膽落?!?/p>
(4).無所得?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸熬舱咭詿o賞為賞,以無得為得者也?!?/p>
李廌名句,足亭張康節(jié)南亭也臺數(shù)尺亭在其上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考