大方廣佛三身具，境號(hào)華嚴(yán)普賢住，三千凈土毛孔吞，百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯，端由象法時(shí)將暮。
三乘不起正信心，一線頓開方便路。
將欲神變驚風(fēng)目，故斂光芒歸窘步。
示現(xiàn)雖同人異見，開遮未判誰無懼。
臂力遙擎妙喜來，頂光近攝清涼互。
我來親睹未曾有，方審傳聞元不誤。
陽春正值風(fēng)日好，陰雨不逢雷雹怒。
入夢(mèng)惟憂神鬼知，乘危暗有龍王護(hù)。
招提問路方上征，世界當(dāng)空已先布。
千林寂歷鳥聲少，萬嶺奔騰云氣聚。
高峰初到莆休歇，圓相俄驚成指顧。
一壺恍入物外天，五里知非世間霧。
感通咫尺捷影響，變滅須臾嗟電露。
公居福地寶巖對(duì)，身享耆年仙籍附。
兩禁高辭法從班，一燈久續(xù)禪宗炷。
正始余風(fēng)獨(dú)后凋，建字逸駕爭(zhēng)先鶩。
忽聆酬唱便隨喜，要與見聞俱得度。
愿公且見宰官身，一宅常與軒冕寓。

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將欲

將要；打算?！独献印罚骸皩⒂麏Z之，必固與之。”《墨子·非攻下》：“中情將欲求興天下之利，除天下之害?！?唐 李白 《贈(zèng)汪倫》詩(shī)：“ 李白 乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲?！?/p>

神變

神奇變化?！稌x書·文帝紀(jì)》：“奇兵震擊，而 朱異 摧破；神變應(yīng)機(jī)，而 全琮 稽服。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國(guó)》：“窣堵波中有 如來 骨舍利，可一升餘，神變之事，難以詳述?！?宋 李綱 《書僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀世音 大士化身，其神變示現(xiàn)，載於傳説，著於耳目，不可勝紀(jì)?！薄睹魇贰と~百巨傳》：“主上痛懲其弊，故制不宥之刑，權(quán)神變之法，使人知懼而莫測(cè)其端也?！?/p>

驚風(fēng)

光芒

窘步

(1).急步?！冻o·離騷》：“何 桀 紂 之猖披兮，夫唯捷徑以窘步?！?王逸 注：“窘，急也……欲涉邪徑，急疾為治。”《文選·顏延之＜和謝監(jiān)靈運(yùn)＞》：“弱植慕端操，窘步懼先迷。” 劉良 注：“急步追之，?？窒让允湔酪?。”

(2).步履艱難。 三國(guó) 魏 曹丕 《陌上桑》詩(shī)：“被荊棘，求阡陌，側(cè)足獨(dú)窘步。” 金 元好問 《論詩(shī)》詩(shī)：“窘步相仍死不前，唱酬無復(fù)見前賢。” 明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·鷙忍·彭博通》：“ 元 時(shí) 攸縣 張子云 者，身長(zhǎng)八九尺，為人擔(dān)米，肩各一石，首戴五斗，而行無窘步?！?清 戴名世 《游爛柯山記》：“從亭側(cè)攀蘿緣磴而上，皆窄徑，窘步至其巔，正與亭相對(duì)?！?/p>

王之望名句，劉侍郎見和再用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考