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單詞乎

飲聞疇昔設(shè)供帳,祖道都門車百兩

出自宋代吳則禮《二疏遺榮圖》:

飲聞疇昔設(shè)供帳,祖道都門車百兩。
脫冠著屐良有人,五鼎一毛真邁往。
彭澤縣令亦勝流,徑捐五斗因督郵。
著書頗復(fù)恨枯杭,臭味絕知殊二老。
龍眠一世論丹青,不數(shù)輞川王右丞。
丹青之引誠落寞,世上只今無少陵。
二疏妙致不可孤,昔人亦作二疏圖。
龍眠捉筆守圭竇,兒輩亦復(fù)知廣受。
昔人獨(dú)能圖二疏,圖以韻語至今無。
丹青之引有句眼,昨者少陵今隱居。
龍眠平生有妙思,筆如周商鐘鼎字。
二疏之跡定不磨,照人真若前日事。

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注釋參考

疇昔

疇昔 (chóuxī) 往昔;日前;以前 in former times 于疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間。——《禮記·檀弓》 疇昔之事

供帳

亦作“ 供張 ”。1.陳設(shè)供宴會(huì)用的帷帳、用具、飲食等物。亦謂舉行宴會(huì)。 漢 班固 《東都賦》:“爾乃盛禮興樂,供帳乎 云龍 之庭?!薄稘h書·張延壽傳》:“上為 放 供張,賜甲第,充以乘輿服飾?!?唐 許敬宗 《奉和圣制送來濟(jì)應(yīng)待》詩:“萬乘騰鑣驚歧路,百壺供帳餞離宮?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二:“ 元豐 八年之元日,適大朝會(huì),有司宿供帳,設(shè)輿輅、儀物於 大慶殿 下。”《明史·海瑞傳》:“曩 胡公 按部,令所過勿供張。” 李劼人 《死水微瀾》第二部分一:“沿路州縣除供張之外,還須修治道路?!?/p>

(2).指供宴飲之用的帷帳、用具、飲食等物。 晉 張協(xié) 《詠史》詩:“朱軒曜金城,供帳臨長(zhǎng)衢?!?唐 韓愈 《送楊少尹序》:“昔 疏廣 受 二子,以年老,一朝辭位而去,於時(shí)公卿設(shè)供張,祖道都門外?!?梁?jiǎn)⒊?《變法通議·論變法不知本原之害》:“ 德 之官吏及各廠主人,盛設(shè)供帳,致敬盡禮,以相款讌,非有愛於相國也。”

(3).僧尼呈報(bào)名冊(cè)于官府。《佛祖統(tǒng)記》卷四十:“﹝ 開元 ﹞十七年,勅天下僧尼,令三歲一造籍。供帳始此?!?/p>

祖道

古代為出行者祭祀路神,并飲宴送行。《史記·滑稽列傳》:“故所以同官待詔者,等比祖道於都門外?!薄稘h書·劉屈氂傳》:“貳師將軍 李廣利 將出兵擊 匈奴 ,丞相為祖道,送至 渭橋 。” 顏師古 注:“祖者,送行之祭,因設(shè)宴飲焉?!?唐 陳子昂 《金門餞東平序》:“羣公以眷深 王粲 ,思邀祖道之歡?!薄稏|周列國志》第八十回:“ 范蠡 具舟於 固陵 ,迎接 越王 ,臨水祖道?!?清 洪楝園 《后南柯·立約》:“榮行之際,擬備席餞行,一來壓驚,二來祖道,亦是做東道的微忱?!?/p>

都門

(1).京都城門?!稘h書·王莽傳下》:“兵從 宣平城門 入,民間所謂 都門 也。” 顏師古 注:“ 長(zhǎng)安 城東出北頭第一門?!?唐 韓愈 《豐陵行》詩:“羽衛(wèi)煌煌一百里,曉出都門葬天子?!?宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)?!?/p>

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》:“ 元皇帝 時(shí),廷尉 張闓 在小市居,私作都門,早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長(zhǎng)洲》詩:“白髮 長(zhǎng)洲 尉,都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學(xué)麗正歸新安》詩:“兩年相遇都門道,只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“忽有 崔元素 者,投一刺, 劉 接見。詢其邦族,曰:‘ 山東 臨胊 秀才也,游都門二十年矣?!?/p>

百兩

(1).古時(shí)車凡兩輪,故以兩計(jì)數(shù)。百兩,即百輛車。特指結(jié)婚時(shí)所用的車輛。亦泛言車輛多?!对姟ふ倌稀o巢》:“之子于歸,百兩御之。” 毛 傳:“百兩,百乘也,諸侯之子嫁於諸侯,送御者皆百乘?!?唐 楊巨源 《和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄》:“百兩開戎壘,千蹄入御欄?!?唐 張光朝 《天門街西觀榮王聘妃》詩:“三周初展義,百兩遂言歸?!?宋 蘇軾 《次韻許遵》:“供帳已應(yīng)煩百兩,擊鮮無久溷諸郎?!?/p>

(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓志》:“遂適 彭城公 ,百兩之后,一與之齊,嚴(yán)奉舅姑,敬恭戚族。”

吳則禮名句,二疏遺榮圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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