小軒風(fēng)月得婆娑，盡付流年與嘯歌。
細(xì)數(shù)一春今過(guò)半，正令百歲亦無(wú)多。
還家?？蛛y全璧，閱世深疑已爛柯。
只欲閉門(mén)搘倦枕，晚風(fēng)無(wú)奈落花何！

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還家

(1).回家?！逗鬂h書(shū)·臧洪傳》：“ 中平 末，棄官還家，太守 張超 請(qǐng)為功曹?！?唐 韓愈 《送進(jìn)士劉師服東歸》詩(shī)：“還家雖闕短，指日親晨飱?！薄抖膛陌阁@奇》卷十一：“﹝ 滿(mǎn)生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有個(gè)族人在那里做主簿，打點(diǎn)去與他尋些盤(pán)費(fèi)還家?！?/p>

(2).歸還農(nóng)家。 陳殘?jiān)?《南大門(mén)風(fēng)光·河畔飄起紅旗》：“土改的鑼鼓聲，和貧苦農(nóng)民‘土改還家’的歡笑聲，震蕩了 深圳 南岸勞苦者的心聲，有些人回到家鄉(xiāng)，分到了土地，安居樂(lè)業(yè)搞生產(chǎn)?！?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部六：“咱們挖地主財(cái)寶是要咱們的血汗帳，是財(cái)寶還家?！?/p>

(3).指把農(nóng)作物收獲回來(lái)。 劉澍德 《拔旗》：“附帶還有一條：注意不要拋撒，保證顆粒還家。”

全璧

比喻完整而無(wú)缺損的東西。 清 周亮工 《書(shū)影》卷三：“余常言，自刻本《説郛》出，而《説郛》亡矣，然其中全帙有另鐫行者，后人緣其書(shū)目，廣求之，始為全璧，未可為此刻誤也?！?魯迅 《熱風(fēng)·兒歌的‘反動(dòng)’》：“然拜讀原詩(shī)，亦存小失，倘能改第二句為‘兩半個(gè)都那里去了’，即成全璧矣?！?/p>

閱世

經(jīng)歷時(shí)世。 唐 劉禹錫 《宿誠(chéng)禪師山房題贈(zèng)》詩(shī)之二：“視身如傳舍，閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩(shī)：“門(mén)前古碣臥斜陽(yáng)，閲世如流事可傷?！?清 鈕琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默，有勵(lì)俗之守焉；厚重不毀，有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》：“我們當(dāng)時(shí)差不多都才二十歲左右，閱世未深，尚無(wú)世故，正是天不怕，地不怕的時(shí)候。”

爛柯

(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 信安郡 石室山 ， 晉 時(shí) 王質(zhì) 伐木，至，見(jiàn)童子數(shù)人，棋而歌， 質(zhì) 因聽(tīng)之。童子以一物與 質(zhì) ，如棗核， 質(zhì) 含之，不覺(jué)飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質(zhì) 起，視斧柯?tīng)€盡，既歸，無(wú)復(fù)時(shí)人。”后以“爛柯”謂歲月流逝，人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時(shí)將過(guò)感懷》詩(shī)：“還家?？蛛y全璧，閲世深疑已爛柯?！?/p>

(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“況人一夕不寢必困，豈有兩晝夜而不覺(jué)，朝廷為之廢務(wù)？殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書(shū)》’之嘆?！?/p>

(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉(cāng)曹南史》詩(shī)：“麗藻嘗專(zhuān)席，閒qing{1-1}欲爛柯?！?清 錢(qián)謙益 《＜棋譜新局＞序》：“安知夫爛柯之老，橘中之叟，不揶揄竊笑耶？”

(4).作聽(tīng)琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說(shuō)》：“ 宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》云：爛柯多用為棋事，聽(tīng)琴亦然。”

(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩(shī)之五：“隔江更 爛柯 ，趾麓闑棖值。”自注：“隔江 爛柯山 即 端溪 硯坑也，與 七星厓 對(duì)峙水口?！眳⒁?jiàn)“ 爛柯山 ”。

陸游名句，車(chē)軒花時(shí)將過(guò)感懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考