亦次韻和呈，因以自見(jiàn)窮寂之態(tài)。
華燈高宴水精宮。
浪花中。
意無(wú)窮。
十載江湖，重綰漢符銅。
應(yīng)有青藜存往事，人縹緲，佩丁東。
。
臥聽(tīng)蕭寺響疏鐘。
渡溪風(fēng)。
轉(zhuǎn)空濛。
月上孤窗，鄰唱有漁翁。
追念使君清坐久，歌一發(fā)，恨千里。

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次韻

[write and reply in poems according to original poem's rhyming words] 舊時(shí)古體詩(shī)詞寫(xiě)作的一種方式。按照原詩(shī)的韻和用韻的次序來(lái)和詩(shī)

依次用所和詩(shī)中的韻作詩(shī)。也稱(chēng)步韻。世傳次韻始于 白居易 、 元稹 ，稱(chēng)“元和體”。 唐 元稹 《酬樂(lè)天馀思不盡加為六韻之作》：“次韻千言曾報(bào)答，直詞三道共經(jīng)綸?！痹ⅲ骸?樂(lè)天 曾寄予千字律詩(shī)數(shù)首，予皆次用本韻酬和，后來(lái)遂以成風(fēng)耳?！币徽f(shuō)始于 南北朝 。 明 焦竑 《焦氏筆乘·次韻非始唐人》：“ 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》載 王肅 入 魏 ，捨 江 南故妻 謝氏 ，而娶 元魏帝 女，故其妻贈(zèng)之詩(shī)曰：‘本為薄上蠶，今為機(jī)上絲。得路遂騰去，頗憶chan{1|1}綿時(shí)?！^室代答，亦用絲時(shí)兩韻。是次韻非始 元 白 也?！?/p>

自見(jiàn)

自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》：“垂空文以自見(jiàn)。” 宋 曾鞏 《贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見(jiàn)，而卒有傳於后者，以世有發(fā)明之者耳。” 明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書(shū)》之二：“所貴乎君子者，以能兼容并蓄，使才智者有以自見(jiàn)，而愚不肖者有以自全?！?/p>

(1).猶自知。《莊子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也，自見(jiàn)而已矣?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見(jiàn)之患也。”

(2).自然可見(jiàn)?！度龂?guó)志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》：“讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)?！薄稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語(yǔ)卿且勿眄，水清石自見(jiàn)?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見(jiàn)。”

沈與求名句，江城子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考