昌黎空作送春詩,只道門前柳絮飛
出自宋代王柏《和叔崇清明后四絕》:
昌黎空作送春詩,只道門前柳絮飛。
豈識一犂江上雨,春風於此大知非。
注釋參考
昌黎
(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ,常據(jù)先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人; 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ,后世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序:“於是 昌黎 韓愈 道愿留者之心,而泄其思?!?明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“紹 昌黎 之道脈,豈興八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋傳》:“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志,文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《<古文辭類纂標注>序》:“ 昌黎 論文,務去陳言?!?/p>
(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身為百夫特,行足萬人師?!卑?,此“昌黎”指 韓肖胄 。
送春
(1).送別春天。 唐 白居易 《送春歸》詩:“杜鵑花落子規(guī)啼,送春何處 西江 西。” 清 周亮工 《白櫻桃》詩之二:“嶺外麥英雪是膚,送春新脫紫霞襦?!?清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生探春人不覺,先生送春人又嗤?!?/p>
(2).舊時立春日的一種風俗。 胡樸安 《中華全國風俗志·山東·惠民縣之歲時》:“立春日,官吏各執(zhí)彩仗……制小春牛遍送搢紳家,謂之送春。”
道門
(1).入道的門徑。 漢 嚴遵 《道德指歸論·上士聞道》:“靜為虛戶,虛為道門,泊為神本,寂為和根?!?/p>
(2).指道家或道教。 漢 焦贛 《易林·夬之巽》:“恬淡無患,游戲道門,與神來往,長樂以安?!?唐 王維 《過太乙觀賈生房》詩:“謬以道門子,徵為驂御臣?!?元 夏文彥 《圖繪寶鑒》卷二:“道士 李壽儀 , 卭州 人,宗 張簡卿 筆法,多畫道門尊像?!?李叔還 《<道教大詞典>編纂說明》:“然至今日,道門人士,對於教義旨要,道學名詞,道教玄理,事物名稱等,多尚不解其義?!?/p>
(3).指寺觀。 明 張羽 《僧居寒夜》詩之一:“山木蕭條啼鳥歇,道門清浄俗人稀?!?王闿運 《衡州西禪寺碑》:“望道門而詢遠近,入精舍而嘆清修?!?/p>
(4).舊時的一些封建迷信組織。 周立波 《諸葛亮會》:“ 小劉 忙說道:‘咱們得時刻留心,抓了這些,說不定還有。碰到形跡可疑的人,得趕緊報告。他們鬧一貫道,什么道門的,都是遮眼法?!?/p>
柳絮
柳絮 (liǔxù) 成熟的柳樹的種子,上面有白色絨毛 willow catkin王柏名句,和叔崇清明后四絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考