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單詞乎

遼鶴亦知華表在,仙棋猶許爛柯逢

出自宋代鄧忠臣《感興復(fù)用鐘字韻戲呈同舍》:

五年湘水聽霜楓,長樂初聞此夜鐘。
遼鶴亦知華表在,仙棋猶許爛柯逢。
蓬山道藏聊為戲,石室真游久欲從。
便擬作歌招隱去。
人間得意不須濃。

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注釋參考

遼鶴

(1).指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 唐 劉禹錫 《遙和白賓客分司初到洛中戲呈馮尹》:“冥鴻何所慕, 遼 鶴乍飛迴?!?宋 周邦彥 《點絳唇·傷感》詞:“ 遼 鶴歸來,故鄉(xiāng)多少傷心地?!?元 趙孟頫 《東陽八景樓》詩:“羽士曾聞 遼 鶴語,征人又見塞鴻飛。” 寧調(diào)元 《壬子感事四章》之一:“不食帝羓終積憾,似聞 遼 鶴有啼痕。”

(2). 遼東 人 丁令威 ,學(xué)道后化鶴歸 遼 ,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。”事見 晉 陶潛 《搜神后記》卷一。后以“遼鶴”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》:“伏惟仙君道逸冥鴻,壽逾 遼 鶴?!?/p>

華表

華表 (huábiǎo) 也稱“華表柱”。古代設(shè)在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板 ornamental columns erected in front of palaces, tombs, etc.

爛柯

(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 信安郡 石室山 , 晉 時 王質(zhì) 伐木,至,見童子數(shù)人,棋而歌, 質(zhì) 因聽之。童子以一物與 質(zhì) ,如棗核, 質(zhì) 含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯爛盡,既歸,無復(fù)時人?!焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝,人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時將過感懷》詩:“還家??蛛y全璧,閲世深疑已爛柯。”

(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十:“況人一夕不寢必困,豈有兩晝夜而不覺,朝廷為之廢務(wù)?殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書》’之嘆。”

(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉曹南史》詩:“麗藻嘗專席,閒qing{1-1}欲爛柯。” 清 錢謙益 《<棋譜新局>序》:“安知夫爛柯之老,橘中之叟,不揶揄竊笑耶?”

(4).作聽琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說》:“ 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》云:爛柯多用為棋事,聽琴亦然?!?/p>

(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩之五:“隔江更 爛柯 ,趾麓闑棖值?!弊宰ⅲ骸案艚?爛柯山 即 端溪 硯坑也,與 七星厓 對峙水口?!眳⒁姟?爛柯山 ”。

鄧忠臣名句,感興復(fù)用鐘字韻戲呈同舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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