烈祖順三靈,文宗威四海。
出自唐朝唐無名氏《封泰山樂章·凱安》
烈祖順三靈,文宗威四海。黃鉞誅群盜,朱旗掃多罪。
戢兵天下安,約法人心改。大哉干羽意,長見風(fēng)云在。
注釋參考
烈祖
(1).指建立功業(yè)的祖先。古多稱開基創(chuàng)業(yè)的帝王。《書·伊訓(xùn)》:“ 伊尹 乃明言烈祖之成德,以訓(xùn)于王?!?孔 傳:“ 湯 ,有功烈之祖,故稱焉?!薄对姟ば⊙拧べe之初筵》:“籥舞笙歌,樂既和奏。丞衎烈祖,以洽百禮?!薄缎绿茣づ殉紓魃稀だ顟压狻罚骸翱枷韧踔溃易嬷?xùn),皆以刑佐德,俾人嚮方。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“此二人者非不欲創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為一朝烈祖,施后世而傳無窮也。”
(2).用于對遠祖的美稱。 北周 庾信 《哀江南賦》:“余烈祖于 西晉 ,始流播於 東川 。”
三靈
(1).指日、月、星?!稘h書·揚雄傳上》:“方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋。” 顏師古 注引 如淳 曰:“三靈,日、月、星垂象之應(yīng)也?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上》:“三靈垂象,山川告祥?!?/p>
(2).指天、地、人。《文選·班固<典引>》:“答三靈之蕃祉,展 放唐 之明文。” 李善 注:“三靈,天、地、人也?!薄段簳O紹傳》:“事恢三靈,仁洽九服?!?宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》:“冀大覺垂慈,三靈協(xié)佑?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“精誠之至,哀感三靈?!?/p>
(3).指天神、地祇、人鬼?!顿Y治通鑒·后晉高祖天福三年》:“臣 光 曰:治國家者固不可無信。然 彥珣 之惡,三靈所不容, 晉高祖 赦其叛君之愆,治其殺母之罪,何損於信哉!” 胡三省 注:“三靈,謂天神、地祇、人鬼。”
(4).指靈臺、靈囿、靈沼?!对姟ご笱拧れ`臺序》“靈臺,民始附也” 唐 孔穎達 疏:“《大雅·靈臺》一篇之詩,有靈臺,有靈囿,有靈沼,有辟雍。其如是也,則辟雍及三靈,皆同處在郊矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政,皆行其中。”
(5).道教稱三魂為三靈。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》:“何為死作令神泣,忽之禍鄉(xiāng)三靈歿。” 梁丘子 注:“三靈,三魂也。謂爽靈、胎光、幽精。”
文宗
文宗 (wénzōng) 文章為世人所師法的人物 one whose writings are modelled after;person whose writing is followed by all 百代文宗,一人而已。——《晉書·陸機陸云傳論》 一代文宗四海
四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?!度龂尽ぶT葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達 unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”佚名名句,封泰山樂章·凱安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考