出自宋代王禹偁《投迤殿院》:
南面修文德,東吳納土疆。
蒼生思撫育,丹詔擇循良。
烏府官新轉(zhuǎn),龍頭桂舊香。
渡江驄馬瘦,重地繡衣長(zhǎng)。
綸閣材知屈,蘇臺(tái)俗必康。
恩流一車雨,威凜柏臺(tái)霜。
休假尋山寺,行春泊野塘。
白公是前政,魯望有維桑。
求瘼心雖切,頤神道豈妨。
煎茶虎丘井,搗藥木蘭堂。
筍蕨供家饌,園林著道裝。
擊筇教鶴舞,牧橘待僧嘗。
迎使朝衣穩(wěn),娛賓綺席張。
犬聲銷巷陌,鶯舌動(dòng)笙簧。
冷句題秋葉,孤琴貯夜囊。
歌樓寒月白,飲舫晚波涼。
官業(yè)除苛法,家風(fēng)襲雅章。
豸冠危肅物,象簡(jiǎn)醉橫床。
熊軾淹寧久,鰲頭譽(yù)轉(zhuǎn)芳。
南園休命侶,北闕即徵黃。
清貴容誰(shuí)見(jiàn),遭逢合自強(qiáng)。
字人叨屬邑,畏德每循墻。
名品知懸隔,孤危俟薦揚(yáng)。
折腰休太息,青眼異尋常。
岱岳容拳石,滄溟納濫觴。
扶搖如借便,羽翼必高翔。
從事員多闕,徒勞跡可傷。
金臺(tái)雖載筑,珠履未成行。
始隗前言任,依劉后進(jìn)光。
免教青史上,徒美一燕王。
注釋參考
求瘼
謂訪求民間疾苦。 唐 陸贄 《請(qǐng)依京兆所請(qǐng)折納事?tīng)睢罚骸扒篑⒕葹?zāi),國(guó)之令典?!?清 唐孫華 《進(jìn)呈御覽詩(shī)一百韻》:“蠲賦頻求瘼,祥刑念好生?!?/p>
神道
(1) [legend of ghosts]∶民間指鬼神禍福的迷信說(shuō)法
(2) [gods] [口]∶指神靈
(3) [tomb passage;path leading to a tomb]∶又稱“墓道”
(4) [one's manner isn't normal] 〈方〉∶形容言談舉止不太正常
這個(gè)人有點(diǎn)兒神道,托他辦事大概靠不住
詳細(xì)解釋(1).神明之道。謂鬼神賜福降災(zāi)神妙莫測(cè)之道。《易·觀》:“觀天之神道,而四時(shí)不忒,圣人以神道設(shè)教,而天下服矣?!?孔穎達(dá) 疏:“微妙無(wú)方,理不可知,目不可見(jiàn),不知所以然而然,謂之神道?!薄段倪x·王延壽<魯靈光殿賦>》:“敷皇極以創(chuàng)業(yè),協(xié)神道而大寧。” 張載 注:“協(xié)和神明之道,而天下大寧?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“夫神道闡幽,天命微顯?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第五篇:“﹝ 干寶 ﹞嘗感於其父婢死而再生,及其兄氣絶復(fù)蘇,自言見(jiàn)天神事,乃撰《搜神記》二十卷,以‘發(fā)明神道之不誣’?!?/p>
(2).猶神術(shù)?!逗鬂h書·方術(shù)傳下·左慈》:“少有神道。嘗在司空 曹操 坐, 操 從容顧眾賓曰:‘今日高會(huì),珍羞略備,所少 吳 松江 鱸魚(yú)耳?!?元放 ( 左慈 )於下坐應(yīng)曰:‘此可得也。’因求銅盤,貯水,以竹竿餌釣於盤中,須臾引一鱸魚(yú)出?!?/p>
(3).神祇;神靈。 唐 韓愈 《禘祫議》:“禘祫之時(shí), 獻(xiàn)祖 宜居?xùn)|向之位, 景皇帝 宜從昭穆之列。祖以孫尊,孫以祖屈,求之神道,豈遠(yuǎn)人情?” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“﹝ 周憬 ﹞臨死謂曰:‘ 比干 , 紂 之忠臣也;倘神道有知,明我以忠見(jiàn)殺?!薄度辶滞馐贰返谒娜兀骸罢率巳?, 鐵溪 里的‘神道’出現(xiàn),滿城人家,家家都要關(guān)門躲避?!?/p>
(4).墓道。謂神行之道?!稘h書·霍光傳》:“太夫人 顯 改 光 時(shí)所自造塋制而侈大之。起三出闕,筑神道?!薄逗鬂h書·中山簡(jiǎn)王焉傳》:“大為修冢塋,開(kāi)神道,平夷吏人冢墓以千數(shù)?!?李賢 注:“墓前開(kāi)道,建石柱以為標(biāo),謂之神道?!?/p>
(5).俗語(yǔ)。謂了不起,有本領(lǐng);精神強(qiáng)悍。如:這個(gè)小孩真神道。
王禹偁名句,投迤殿院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考