張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。
師不譚經(jīng)不說(shuō)禪，筋力唯于草書(shū)朽。
顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫(huà)兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。
半斜半傾山衲濕，醉來(lái)把筆獰如虎。
粉壁素屏不問(wèn)主，亂拏亂抹無(wú)規(guī)矩。
羅剎石上坐伍子胥，蒯通八字立對(duì)漢高祖。
勢(shì)崩騰兮不可止，天機(jī)暗轉(zhuǎn)鋒铓里。
閃電光邊霹靂飛，古柏身中氵旱龍死。
駭人心兮目眓瞁，頓人足兮神辟易。
乍如沙場(chǎng)大戰(zhàn)后，斷槍橛箭皆狼藉。
又似深山朽石上，古病松枝掛鐵錫。
月兔筆，天灶墨，斜鑿黃金側(cè)銼玉，珊瑚枝長(zhǎng)大束束。
天馬驕獰不可勒，東卻西，南又北，倒又起，斷復(fù)續(xù)。
忽如鄂公喝住單雄信，秦王肩上塔著棗木槊。
懷素師，懷素師，若不是星辰降瑞，即必是河岳孕靈。
固宜須冷笑逸少，爭(zhēng)得不心醉伯英。
天臺(tái)古杉一千尺，崖崩劁折何崢嶸。
或細(xì)微，仙衣半拆金線垂。
或妍媚，桃花半紅公子醉。
我恐山為墨兮磨海水，天與筆兮書(shū)大地，乃能略展狂僧意。
常恨與師不相識(shí)，一見(jiàn)此書(shū)空嘆息。
伊昔張渭任華葉季良，數(shù)子贈(zèng)歌豈虛飾，所不足者渾未曾道著其神力。
石橋被燒燒，良玉土不蝕，錐畫(huà)沙兮印印泥。
世人世人爭(zhēng)得測(cè)，知師雄名在世間，明月清風(fēng)有何極。

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羅剎石

(1).江中險(xiǎn)石名。在 錢(qián)塘江 中。據(jù) 宋 王象之 《輿地紀(jì)勝》載： 秦望山 附近有大石崔嵬，橫接江濤，商船海舶經(jīng)此，多為風(fēng)浪所傾，因呼為“羅剎石”。 唐 元稹 《去杭州》詩(shī)：“得得為題羅剎石，古來(lái)非獨(dú) 伍員 冤?！奔粗复恕?/p>

(2).江中險(xiǎn)石名。在今 安徽 貴池 附近 長(zhǎng)江 中。 宋 梅堯臣 《送方進(jìn)士游廬山》詩(shī)：“長(zhǎng)風(fēng)沙浪屋許大，羅剎石齒水下排?！?宋 陸游 《入蜀記》：“羅剎石在 大江 中，正如 京口 鶻峯 而稍大，白石拱起，其上叢篠喬木。”

上坐

亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“及五年脩封，則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐，令 高皇帝祠 坐對(duì)之?！薄稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》：“ 高祖 因狎侮諸客，遂坐上坐，無(wú)所詘。” 顏師古 注：“上坐，尊處也。” 唐 韓愈 《送窮文》：“主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車(chē)與船，延之上座?！?洪深 《申屠氏》第二本：“ 方蛟 小人得志，愈加忘形，竟踞上坐?！?老舍 《四世同堂》四八：“ 祁老人 的必定讓客人坐上座， 祁老人 的一會(huì)兒一讓茶， 祁老人 的謙恭與繁瑣，都使 富善先生 滿意?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。一寺之長(zhǎng)，“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔(dān)任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“ 中寺 者， 晉 太元 五年 會(huì)稽王 司馬道子 之所立也…… 天監(jiān) 十五年，上座 僧慈 等，更揆日締架，赫然霞立?！?宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》：“古今立此位，皆取其年德干局者充之?！陡呱畟鳌范嘣票粍葹槟乘律献且?。 道宜 勅為 西明 寺上座，列寺主、維那之上?！?宋 張耒 《明道雜志》：“士人有 雙漸 者，性滑稽，嘗為縣令，入僧寺中。主僧半酣矣，因前曰：‘長(zhǎng)官可同飲三杯否？’ 漸 怒，判云：‘談何容易，邀下官同飲三杯；禮尚往來(lái)，請(qǐng)上坐獨(dú)吃八棒?！贵浊仓?。”

亦作“ 上座 ”。坐于上位；入席。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 （ 韓信 ）拜禮畢，上座?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸澳愣焕先思艺?qǐng)上坐，好受女兒女婿的禮。” 夏丐尊 葉圣陶 《文心》十九：“ 樂(lè)華 成為一個(gè)被特別優(yōu)待的客人，這個(gè)同學(xué)請(qǐng)他上座，那個(gè)同學(xué)給他斟茶，使他反而不很自在?！?曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾皓 ：過(guò)節(jié)，大家敘一敘。請(qǐng) 袁先生 上坐，上坐，上坐?！?/p>

伍子胥

八字

(1) [character 八]∶漢字八

(2) [horoscope;eight characters in four pairs,with each pair consisting of one 天干 and 地支,indicating the year,month,day and hour of one's birth,used formerly in fortune-telling]∶用天干和地支表示一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)的八個(gè)字,算命者認(rèn)為從生辰八個(gè)字可推算一個(gè)人的命運(yùn);舊時(shí)還用于婚配中的算命

問(wèn)八字

八字不合

(1).星命家以人出生的年、月、日、時(shí)，各配以天干地支，每項(xiàng)兩個(gè)字，合稱“八字”，據(jù)以推算人的命運(yùn)。 唐 吳融 《送策上人》詩(shī)：“八字如相許，終辭尺組尋?！薄缎咽篮阊浴ご髽?shù)坡義虎送親》：“這是生成八字內(nèi)註定虎傷，哭也沒(méi)用?！?老舍 《四世同堂》五四：“當(dāng)初，我就不喜歡你們的婚姻，既沒(méi)看看八字兒，批一批婚，又沒(méi)請(qǐng)老人們相看相看?！?/p>

(2).即雪山偈的后半偈“生滅滅已，寂滅為樂(lè)”。相傳 釋迦 前世在 雪山 修行，為了聽(tīng)此“八字”而舍身。見(jiàn)《涅槃經(jīng)·圣行品》。 宋 范成大 《病中三偈》詩(shī)：“丈夫解卻 維摩 縛，八字轟開(kāi)不二門(mén)?！?/p>

(3).眉毛的“八”字形。 唐 薛逢 《夜宴觀妓》詩(shī)：“愁傍翠娥深八字，笑回丹臉利雙刀?！?宋 梅堯臣 《送張楓寺丞赴青州幕》詩(shī)：“ 張侯 三十餘，瑩若無(wú)玷玉，八字分濃眉，純漆點(diǎn)雙目?！?明 楊慎 《駐云飛·怨別》曲：“兩點(diǎn)秋波浄，八字春山映?！?/p>

(4).謂京劇丑角所用的形同菱角的胡須。如《連環(huán)套》的 朱光祖 、《時(shí)遷偷雞》的 時(shí)遷 所用者皆是。

漢高祖

貫休名句，觀懷素草書(shū)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考