出自唐代孟郊《擇友》:
獸中有人性,形異遭人隔。
人中有獸心,幾人能真識(shí)。
古人形似獸,皆有大圣德。
今人表似人,獸心安可測(cè)。
雖笑未必和,雖哭未必戚。
面結(jié)口頭交,肚里生荊棘。
好人常直道,不順世間逆。
惡人巧諂多,非義茍且得。
若是效真人,堅(jiān)心如鐵石。
不諂亦不欺,不奢復(fù)不溺。
面無(wú)吝色容,心無(wú)詐憂(yōu)惕。
君子大道人,朝夕恒的的。
注釋參考
好人
好人 (hǎorén) 品德好、行為端的人 good people 好人一生平安 健康的人 a healthy person 和稀泥的人 a person who tries to get along with everyone 好人難當(dāng)直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開(kāi)筑,北起 九原 (今 內(nèi)蒙古 包頭市 西北),南至 云陽(yáng) (今 陜西 淳化 西北),是聯(lián)結(jié) 關(guān)中 平原與 河套 地區(qū)的主要通道?!妒酚洝っ商窳袀髡摗罚骸拔徇m北邊,自 直道 歸,行觀 蒙恬 所為 秦 筑 長(zhǎng)城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣?!薄缎旅裢韴?bào)》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來(lái)是一條專(zhuān)供軍隊(duì)大規(guī)模進(jìn)攻的寬闊大道……全長(zhǎng)一千四百里。由于是‘直道’,因此遇山開(kāi)山,遇溝填溝,工程十分浩大?!?/p>
(2).泛指直的路?!侗笔贰埡鈧鳌罚骸暗凵?太行 ,開(kāi)直道九十里,以抵其宅?!薄段簳?shū)·太祖紀(jì)》:“車(chē)駕將北還,發(fā)卒萬(wàn)人治直道?!?/p>
(3).猶正道。指確當(dāng)?shù)牡览?、?zhǔn)則?!抖Y記·雜記》:“其餘則直道而行之是也?!薄俄n非子·三守》:“然則端言直道之人不得見(jiàn),而忠直日疏?!?唐 呂巖 《促拍滿(mǎn)路花》詞:“是非海里,直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”
不順
(1).不順理。《詩(shī)·大雅·桑柔》:“維彼不順,自獨(dú)俾臧,自有肺腸,俾民卒狂?!?朱熹 集傳:“彼不順理之君則自以為善而不考眾謀?!薄睹献印けM心上》:“ 伊尹 曰:‘予不狎于不順,放 太甲 于 桐 ,民大悅; 太甲 賢,又反之,民大悅?!?/p>
(2).不順從;不歸順;叛逆?!睹献印るx婁上》:“恭者不侮人,儉者不奪人。侮奪人之君,惟恐不順焉,惡得為恭儉?” 漢 史岑 《出師頌》:“西夷不順,東夷遘逆?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·馬僧》:“ 青海 卜藏丹津 不順, 憲皇帝 命 年 為撫遠(yuǎn)大將軍、 岳鐘琪 為奮威將軍,率兵討之?!?/p>
(3).不稱(chēng)心。 元 石德玉 《曲江池》第二折:“俺娘錢(qián)親鈔緊:女心里憎惡,娘親近;娘愛(ài)的女不順。娘愛(ài)的郎君個(gè)個(gè)村,女愛(ài)的卻無(wú)銀。”
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
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