出自唐代司空?qǐng)D《送道者二首》:
洞天真?zhèn)H昔曾逢,西岳今居第幾峰。
峰頂他時(shí)教我認(rèn),相招須把碧芙蓉。
殷勤不為學(xué)燒金,道侶惟應(yīng)識(shí)此心。
雪里千山訪君易,微微鹿跡入深林。
注釋參考
殷勤
殷勤 (yīnqín) 情意深厚 deep affection 鞠養(yǎng)殷情 致殷勤之意?!巍?司馬光《資治通鑒》 熱情周到 solicitous 殷勤的服務(wù)員 勤奮 industrious 殷勤小心 禮物 present 日后致殷勤不為
(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書(shū)其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開(kāi)終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)?。《荀子·天論》:“天行有常,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>
燒金
(1).指方術(shù)之士煉丹砂為黃金。 唐 李賀 《馬詩(shī)》之二三:“ 武帝 愛(ài)神仙,燒金得紫煙。” 王琦 匯解:“ 漢武帝 ……使方士鍊丹砂為黃金。” 宋 陸游 《寓天慶觀》詩(shī):“只道燒金有 劉向 ,不知賣(mài)藥是 韓康 。” 明 葉子奇 《草木子·雜制》:“真人 邱長(zhǎng)春 能燒金,佐 世祖 軍國(guó)之用?!?/p>
(2).謂以金為釜。極言生活奢華。 唐 李賀 《秦宮詩(shī)》:“斫桂燒金待曉筵,白鹿清酥夜半煮。” 王琦 匯解:“燒金,言其以金為釜?!?/p>
道侶
僧道指一起修行、修煉的同伴。 唐 錢(qián)起 《夕游覆釜山道士觀因登玄元廟》詩(shī):“孤煙出深谷,道侶正焚香?!?明 馮夢(mèng)龍 《風(fēng)流夢(mèng)·謀厝殤女》:“情愿跟隨道侶,共事焚修?!?清 王士禛 《池北偶談·談異七·僧三世報(bào)》:“吾前世 河南 僧也,與道侶某同居,吾有三十金,彼請(qǐng)貸之,不許。遂中夜劫金及度牒而逃,又殺吾以滅口?!?/p>
司空?qǐng)D名句,送道者二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考