二儀既閉,三象乃乖。
出自唐朝韋表微《池州夫子廟麟臺(tái)》
二儀既閉,三象乃乖。圣道埋郁,人心不開。
上無文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰為來哉。
周雖不綱,孔實(shí)嗣圣。詩書既刪,禮樂大定。
勸善懲惡,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
圣與時(shí)合,代行位尊。茍或乖戾,身窮道存。
於昭魯邑,棲遲孔門。吁嗟麟兮,孰知其仁。
運(yùn)極數(shù)殘,德至?xí)r否。楚國浸廣,秦封益侈。
墻仞迫厄,崎嶇闕里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
世治則麟,世亂則麇。出非其時(shí),麋鹿同群。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。
注釋參考
二儀
(1).指天地。 三國 魏 曹植 《惟漢行》:“太極定二儀,清濁始以形?!薄吨軙の涞奂o(jì)上》:“二儀創(chuàng)闢,玄象著明。” 明 王慎中 《游白鹿洞》詩:“境閑百慮空,意愜二儀廣?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“二儀之英,五材之精,在地為石,在天為星?!?/p>
(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》:“二儀協(xié)序,五緯同符。” 明 王鏊 《震澤長語·象緯》:“二儀運(yùn)而出沒,五緯隨而起伏?!?/p>
三象
(1).樂曲名?!秴问洗呵铩す艠贰罚骸?商 人服象,為虐於東夷, 周公 遂以師逐之,至於 江 南,乃為《三象》,以嘉其德。” 高誘 注:“《三象》, 周公 所作樂名。”《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“其樂:《大武》、《三象》、《棘下》?!?高誘 注:“《三象》、《棘下》, 武王 樂也?!?/p>
(2).日、月、星。 南朝 梁 沉約 《齊武帝議謚》:“含精靈于五緯,駕貞明于三象?!?唐 韋表微 《池州夫子廟麟臺(tái)》詩:“二儀既閉,三象乃乖?!?/p>
韋表微名句,池州夫子廟麟臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考