柱石中朝，人道是、漢家真相。
試看取、鳳池高步，佩聲清音。
世祖功臣三十六，第動(dòng)合在云臺(tái)上。
欲暫分、霖雨霈秦川，從時(shí)望。
睿思遠(yuǎn)，誰能□。
空健倒，驪駒唱。
撫一方何似，際天寅亮。
肘后不知金印重，玉堂正要吾軍張。
向五云深處望三臺(tái)，光千丈。

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柱石

中朝

(1).臨朝之時(shí)。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應(yīng)侯 進(jìn)曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪?！?/p>

(2). 漢 代朝官自 武帝 以后有中朝、外朝之分。中朝即內(nèi)朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！?/p>

(3).朝廷；朝中?！度龂尽の褐尽ざ喷軅鳌罚骸爸谐埛θ?，兼才者勢不獨(dú)多?！?唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才?！薄赌鹾；ā返诹兀骸吧喜呷?南交 ，自立為王，向中朝請封號?！?/p>

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送云麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁?！?/p>

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時(shí)的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時(shí)，亦稱 南朝 為“中朝”?！稌x書·王隱傳》：“時(shí)著作郎 虞預(yù) 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數(shù)訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年里 ，即是 晉 中朝時(shí)金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風(fēng)，南渡詩人尚數(shù)公?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝?！?/p>

(6).指中原?！杜f唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文?！薄缎挛宕贰つ蠞h世家·劉隱》：“是時(shí)，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠(yuǎn)，可以避地，多游焉?！?/p>

(7).中原王朝。 清 時(shí)亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學(xué)士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 黨進(jìn) 者真驍將也。如 進(jìn) 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進(jìn) 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強(qiáng)下》：“我中朝素嚴(yán)海禁，閉關(guān)自守，不勤遠(yuǎn)略?！?/p>

人道

漢家

真相

(1).佛教語。猶言本相，實(shí)相。后指事物的本來面目或真實(shí)情況。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·修梵寺》：“ 修梵寺 有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲， 菩提達(dá)摩 云：‘得其真相也?！?唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》：“ 竺 僧前立當(dāng)吾門，梵宮真相眉棱尊?！?魯迅 《且介亭雜文·關(guān)于新文字－－答問》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道欺騙不明真相的人?！?/p>

(2).謂實(shí)任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下：“今歲便當(dāng)?shù)堑?，十餘年間可為侍從，又十年為執(zhí)政，然決不為真相，晚年當(dāng)以使相終。”

(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》：“爰命國工，俾陳繪事，真相儼若，玄風(fēng)穆如。” 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“過數(shù)日塑就，真相可高七寸，曲盡其妙?！?/p>

王惲名句，滿江紅 壽康平章用臣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考