陰陽可測非天理，男子人知亦易量

出自宋代李廌《王子立寄三絕句云常詣夏頤吉卜云宜見君子子》：

富貴自知當(dāng)自信，耆鮐福并固修長。
陰陽可測非天理，男子人知亦易量。

注釋參考

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》日月運轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算?！逗鬂h書·張衡傳》研核陰陽。天氣的變化陰陽之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

詳細解釋

(1).天道，自然法則。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理?！?南朝梁江淹《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終。” 宋李格非《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。宋朱熹《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>

(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測，豈知天理難容？”《紅樓夢》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”

(4).猶天性。《禮記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也。” 孔穎達疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣。” 晉葛洪《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>

(5).星名?！端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?，為貴人之牢，曰天理也?！?/p>