不作規(guī)隨起,誰令九鼎安
出自宋代陳造《次韻漕使張守二首》:
授書天佐漢,鼓篋客師韓。
氣宇包溟渤,辭鋒凜莫干。
經(jīng)綸股肱似,姓字齒牙寒。
不作規(guī)隨起,誰令九鼎安。
注釋參考
不作
(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服?!?孔穎達(dá) 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,諸侯放恣?!?趙岐 注:“不作,圣王之道不興?!薄俄n詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作?!?李善 注:“作,興也?!?/p>
(2).不耕作;不寫作?!妒酚洝ぺw世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食?!?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風(fēng)流?!?/p>
方言。不能,情理上不容許?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?,所以這拳法專為保護(hù)身命的。”
規(guī)隨
漢 揚(yáng)雄 《法言·淵騫》:“或問 蕭 曹 ,曰:‘ 蕭 也規(guī), 曹 也隨?!?李軌 注:“ 蕭何 規(guī)創(chuàng)於前如一, 曹參 奉隨於后不失?!焙笠浴耙?guī)隨”謂按前人成規(guī)辦事。 清 錢謙益 《韓壙授光祿大夫制文》:“推同心而調(diào)鼎,允協(xié)規(guī)隨?!眳⒁姟?蕭規(guī)曹隨 ”。
九鼎
九鼎 (jiǔdǐng) 古代傳說夏禹鑄了九個鼎,成為夏、商、周三代傳國的寶物,象征國家政權(quán) weigh heavily 九鼎大呂。——《史記·平原君虞卿列傳》 后來用九鼎比喻言語等分量之重 一言九鼎陳造名句,次韻漕使張守二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考