石四旁皆大石附而不屬土，周隙間宛然猶胞胎，抉其土，碎其旁石而取焉，置之所居中庵之前，余命之曰太初之嚴，且號曰蒼然子，奇之也。
科族弟仲仁得石太初所出之旁，又以見遺，其胞胎猶太初，而深倍之。
仲寬弟合眾力出之，辟垣而納之，置之中庵之后，又一奇也。
徐思其名，自混沌始分，而有是質(zhì)，迄于茲遠矣，乃得安常守密，無動移摧剝之患，渾然天全，獨立遠矣。
其狀雄拔高峻，壁嶺窺穴，崗彩輝燠，意態(tài)橫出，雖具眼未易盡其妙，遠矣。
生而與太初并處，出而與太初對列，協(xié)久要不忘之義又遠矣。
有是四遠，而秀發(fā)如此，乃定名曰遠秀峰，號之曰頎然子云。
且用太初樂章韻，作歌以喻之。
石之至延戊午仲春十有九日也，其歌曰石汝何來，政爾難忘，平生太初。
想將迎媚悅，無心在此，清奇古怪，有韻鏗如。
何乃排垣，直前不屈，似此疏頑其可乎。
今而后，有芳名雅號，聽我招呼。
世間貴客豪夫。
問幾個回頭認得渠。
既千巖氣象，君都我許，四時襟抱，我為君虛。
無語相看，悠然意會，自引壺觴不愿余。
商歌發(fā)，恰風(fēng)生細竹，月上高梧。

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無語

(1).沒有話語；沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩：“無語與花別，細看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩：“ 孫登 無語空歸去，半嶺松聲萬壑傳。”

(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩：“獨立悄無語，清愁人詎知？” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩：“huang{1~1}菊有情留小飲，青燈無語伴微吟?！?/p>

相看

悠然

意會

自引

(1).zi{1-1}殺。《后漢書·虞詡傳》：“ 防 必欲害之，二日之中，傳考四獄，獄吏勸 詡 自引。 詡 曰：‘寧伏歐刀以示遠近?！薄逗鬂h書·梁節(jié)王暢傳》：“臣小人，貪見明時，不能即時自引，惟陛下哀臣，令得喘息漏刻。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“感三良之殉 秦 兮，甘捐生而自引。”

(2).自行引退。 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“鳳縹縹其高逝兮，夫固自引而遠去?！薄逗鬂h書·陳蕃傳》：“時 李膺 為 青州 刺史，名有威政，屬城聞風(fēng)，皆自引去， 蕃 獨以清績留?！?宋 葉適 《辭免提舉上清太平宮狀》：“儻若貪榮冒處，不知自引，是彰圣朝濫予之過，而非所以為勸也?！?/p>

(3).自己攀引?！稘h書·韓延壽傳》：“ 延壽 聞知，即部吏案校 望之 在馮翊時廩犧官錢放散百餘萬。廩犧吏掠治急，自引與 望之 為姦。”

(4).自己抽身。《史記·刺客列傳》：“因左手把 秦王 之袖，而右手持匕首揕之。未至身， 秦王 驚，自引而起，袖絶。”

(5).猶自發(fā)。 清 陳祚明 《采菽堂古詩選》卷二六：“ 何仲言 詩經(jīng)營匠心，惟取神會。生乎駢麗之時，擺脫填綴之習(xí)；清機自引，天懷獨流，狀景必幽，吐情能盡。”

壺觴

酒器。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏?！?唐 白居易 《將至東都先寄令狐留守》詩：“詩境忽來還自得，醉鄉(xiāng)潛去與誰期？東都添箇狂賓客，先報壺觴風(fēng)月知?！?金 馬定國 《送圖南》詩：“壺觴送客柳亭東，回首三 齊 落照中?！?清 顧炎武 《陶彭澤歸里》詩：“甕盎連朝濁，壺觴永日酣?！?清 阮葵生 《茶馀客話》卷四：“先生辨舟中幾人，服某某色；杯斝壺觴之屬，歷歷可數(shù)?！?/p>

劉敏中名句，沁園春 大德甲辰之歲，張君秀實得石百脈泉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考