晴眺五老峰，玉洞多神仙
出自唐代白居易《送毛仙翁 江州司馬時(shí)作?！罚?/h2>仙翁已得道，混跡尋巖泉。
肌膚冰雪瑩，衣服云霞鮮。
紺發(fā)絲并致，齠容花共妍。
方瞳點(diǎn)玄漆，高步凌飛煙。
幾見桑海變，莫知龜鶴年。
所憩九清外，所游五岳巔。
軒昊舊為侶，松喬難比肩。
每嗟人世人，役役如狂顛。
孰能脫羈鞅，盡遭名利牽。
貌隨歲律換，神逐光陰遷。
惟余負(fù)憂譴，憔悴湓江壖。
衰鬢忽霜白，愁腸如火煎。
羈旅坐多感，徘徊私自憐。
晴眺五老峰，玉洞多神仙。
何當(dāng)憫湮厄，授道安虛孱。
我?guī)熁萑粊?，論道窮重玄。
浩蕩八溟闊，志泰心超然。
形骸既無束，得喪亦都捐。
豈識椿菌異，那知鵬鷃懸。
丹華既相付，促景定當(dāng)延。
玄功曷可報(bào)，感極惟勤拳。
霓旌不肯駐，又歸武夷川。
語罷倏然別，孤鶴升遙天。
賦詩敘明德，永續(xù)步虛篇。
仙翁已得道，混跡尋巖泉。
肌膚冰雪瑩，衣服云霞鮮。
紺發(fā)絲并致，齠容花共妍。
方瞳點(diǎn)玄漆，高步凌飛煙。
幾見桑海變，莫知龜鶴年。
所憩九清外，所游五岳巔。
軒昊舊為侶，松喬難比肩。
每嗟人世人，役役如狂顛。
孰能脫羈鞅，盡遭名利牽。
貌隨歲律換，神逐光陰遷。
惟余負(fù)憂譴，憔悴湓江壖。
衰鬢忽霜白，愁腸如火煎。
羈旅坐多感，徘徊私自憐。
晴眺五老峰，玉洞多神仙。
何當(dāng)憫湮厄，授道安虛孱。
我?guī)熁萑粊?，論道窮重玄。
浩蕩八溟闊，志泰心超然。
形骸既無束，得喪亦都捐。
豈識椿菌異，那知鵬鷃懸。
丹華既相付，促景定當(dāng)延。
玄功曷可報(bào)，感極惟勤拳。
霓旌不肯駐，又歸武夷川。
語罷倏然別，孤鶴升遙天。
賦詩敘明德，永續(xù)步虛篇。
注釋參考
五老峰
江西省 廬山 東南部名峰。五峰形如五老人并肩聳立，故稱。峰下 九迭屏 為 李白 讀書處；東南有白鹿洞書院遺址，為 朱熹 講學(xué)處。 唐 李白 《登廬山五老峰》詩：“ 廬山 東南 五老峰 ，青天削出金芙蓉?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游廬山日記》：“遍歷 五老峰 ，始知是山之陰，一岡連屬。” 清 趙翼 《新春小集》詩：“一笑 五老峰 ，突起樽俎地。”亦省作“ 五老 ”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩：“ 青草湖 中看 五老 ， 白云山 上宿雙林?！?康有為 《廬山謠》：“ 五老 拄杖碧云中，子孫諸峰咸侍叢?！?/p>
玉洞
(1).巖洞的美稱。亦指仙道或隱者的住所。 南朝 梁 虞羲 《見江邊竹》詩：“金明無異狀，玉洞良在斯?！?唐 盧綸 《尋賈尊師》詩：“玉洞 秦 時(shí)客，焚香映緑蘿?！?元 王子一 《誤入桃源》第二折：“人間無路水茫茫，玉洞桃花空自香。”
(2).洞房的美稱。《群音類選·草廬記·玄德合巹》：“玉洞春濃，正猊爐香爇，玉盞高溶。今夕何夕，喜王孫著意乘龍?！?/p>
(3).道教語。指鼻孔。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“鼻中氣陽時(shí)在左，陰時(shí)在右，亥子之交，兩鼻俱通。丹家謂玉洞雙開是也。”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal白居易名句，送毛仙翁 江州司馬時(shí)作。名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
