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單詞乎

咋皮吮血無(wú)已時(shí),應(yīng)待渠家具湯沐

出自宋代蘇轍《雜興二首》:

陋巷丈夫病且貧,懸鶉百結(jié)聊庇身。
蠕蠕大虱長(zhǎng)孫子,敗繒敝絮開(kāi)陽(yáng)春。
故襦寬博裹肩坒,出沒(méi)逡巡初莫畏。
一朝換酒入鄰家,顧視腰間猶犢鼻。
入縫循腰還自足,肌膚轉(zhuǎn)近尤為福。
咋皮吮血無(wú)已時(shí),應(yīng)待渠家具湯沐。
朱輪華蓋事遠(yuǎn)游,廄無(wú)良馬乘疲牛。
青絲玉勒金絡(luò)頭,任重道遠(yuǎn)旁人憂。
奔馳往來(lái)歷山丘,騰坑投淖摧轅辀。
已厭復(fù)起行未休,青芻黃粱為君羞。
長(zhǎng)路漫漫經(jīng)九州,場(chǎng)有白駒胡不收。
饑食玉山飲河流,朝秣幽冀莫炎陬。
奔云掣電不少留,仆夫顧之心懷愁。
王良不生誰(shuí)與謀,哀哉駿骨千金酬。

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注釋參考

吮血

(1).指吸出敗血。 唐 吳兢 《貞觀政要·仁惻》:“ 太宗 征 遼東 ,攻 白嚴(yán)城 ,右衛(wèi)大將軍 李思摩 ,為流矢所中,帝親為吮血,將士莫不感勵(lì)。”

(2).野獸、毒蟲吸飲人血。常比喻殘害人民,榨取血汗。 唐 李白 《蜀道難》詩(shī):“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,sha{1-1}人如麻?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二:“怎當(dāng)?shù)米鲽d兒龜子的,吮血摩牙,不管天理?!?高旭 《書感步蔣觀云皎然韻》詩(shī):“投身五濁犧牲少,吮血中原豺虎多。” 金近 《“好”人國(guó)醫(yī)生》:“窮人有臭蟲吮血,有了病還用得著進(jìn)抽血醫(yī)院?jiǎn)???/p>

無(wú)已

無(wú)已 (wúyǐ) 沒(méi)有休止;不止 ceaseless 誅求無(wú)已 不得已 have to

應(yīng)待

(1).應(yīng)接;接待。《墨子·非命上》:“外無(wú)以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無(wú)以食饑衣寒?!薄俄n詩(shī)外傳》卷十:“為賓客莫應(yīng)待邪?則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“中人使授命書,應(yīng)待失禮?!?前蜀 尹鶚 《清平樂(lè)》詞:“應(yīng)待少年公子,鴛幃深處同歡。”

(2).猶應(yīng)對(duì)?!段淖印の⒚鳌罚骸暗揽梢匀?,可以強(qiáng);可以柔,可以剛;可以陰,可以陽(yáng);可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以應(yīng)待無(wú)方。”

家具

家具 (jiājù) 家庭器具,指木器,也包括炊事用具等 furniture 桃花心木家具

湯沐

(1).沐浴?!豆騻鳌る[公八年》:“ 邴 者何? 鄭 湯沐之邑也。天子有事于 泰山 ,諸侯皆從, 泰山 之下,諸侯皆有湯沐之邑焉?!?何休 注:“有事者,巡守祭天告至之禮也,當(dāng)沐浴絜齊以致其敬,故謂之湯沐邑也?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“君誠(chéng)能聽(tīng)臣, 燕 必致旃裘狗馬之地, 齊 必致魚鹽之海, 楚 必致橘柚之園, 韓 、 魏 、 中山 皆可使致湯沐之奉?!?宋 陸游 《自笑》詩(shī)自注:“臘月五日湯沐、按摩幾半日,是早左車第二牙脫去?!?/p>

(2).特指為死者沐浴所用熱水等物。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“湯沐具而蟣蝨相弔,大廈成而燕雀相賀,憂樂(lè)別也。”《梁書·任昉傳》:“雖情謬先覺(jué),而跡淪驕餌,湯沐具而非弔,大廈構(gòu)而相驩?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“吾鄉(xiāng)喪禮,自成服后,黎明具湯沐,主人以下皆哭。”

(3).泛指其它燙洗用的熱水。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“ 中國(guó) 一大豕也,羣虱總總,處其奎蹄曲隈,必有一日焉,屠人操刀,具湯沐以相待,至是而始相吊焉,固已晚矣?!?/p>

(4).指湯沐邑。《后漢書·班彪傳》:“又舊制,太子食湯沐十縣?!?唐 張說(shuō) 《鄎國(guó)長(zhǎng)公主神道碑》:“邸弟立官,湯沐建封?!?明 唐順之 《皇陵行》:“ 江 左 金陵 扶地軸, 漢 家 豐沛 還湯沐?!眳⒁?jiàn)“ 湯沐邑 ”。

蘇轍名句,雜興二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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