以此行世門，何往愿不諧

出自宋代張耒《在告家居》：

朝日入寒屋，春風已復(fù)來。
老子朝睡足，悠然有好懷。
冬溫抱微疾，亦不禁酒杯。
悠悠三酌后，徑使牢愁開。
惱我以貧賤，我心如死灰。
誘我以富貴，我視如塵埃。
以此行世門，何往愿不諧。
呼奴具鱐脯，蔬果粗安排。
瓶中幸未燥，不醉何歸哉。

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注釋參考

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂武侯曰：‘試延以公主，起有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之?！?劉大白《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得?！?/p>

(2).因此?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸爱斒菚r，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當世?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸霸瓉砑{粟入監(jiān)的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結(jié)末來又有個小小前程結(jié)果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太學(xué)生。”

行世

(1).流行于世；問世。宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“后之作銘者，常觀其人。茍託之非人，則書之非公與是，則不足以行世而傳后?！?清昭槤《嘯亭續(xù)錄·＜夜談隨錄＞》：“有滿洲縣令和邦額，著《夜談隨録》行世，皆鬼怪不經(jīng)之事?！?柳亞子《＜燕子龕遺詩＞序》：“ 曼殊奄化之歲，青浦王德鐘輯其遺詩，得如干首，將梓以行世，屬余為之序。”

(2).猶處世。元楊載《再用韻贈黃子久》：“歸田終寂寂，行世且浮浮。”