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單詞乎

六鐘翕協(xié)六變成,八佾倘佯八風(fēng)生

出自唐代佚名《封泰山樂(lè)章。舒和》:

六鐘翕協(xié)六變成,八佾倘佯八風(fēng)生。
。
樂(lè)九韶兮人神感,美七德兮天地清。

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注釋參考

六鐘

見(jiàn)“ 六鐘 ”。

亦作“ 六鐘 ”。六呂。十二律中屬陰聲之六音?!稘h書·郊祀志下》:“《周官》天墬之祀,樂(lè)有別有合。其合樂(lè)曰‘以六律、六鐘、五聲、八音、六舞大合樂(lè)’?!?顏師古 注:“六律,合陽(yáng)聲者。六鐘,以六律六鐘之均也?!?唐 張說(shuō) 《開元樂(lè)章十九首·送文舞迎武舞》:“六鐘翕協(xié)六變成,八佾徜徉八風(fēng)生?!?/p>

翕協(xié)

和協(xié)。 唐 張說(shuō) 《封泰山樂(lè)章·舒和》:“六鐘翕協(xié)六變成,八佾倘佯八風(fēng)生?!?/p>

變成

變成 (biànchéng) become;turn into;change into 從以前的狀態(tài)或情況轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的狀態(tài)或情況 由于許多人偷木料,茂密的山林變成了光山坡 呈現(xiàn)某種新的實(shí)質(zhì)或性質(zhì)而成為… 他以前的敵人變成了忠實(shí)的盟友

八佾

亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一種樂(lè)舞。佾,舞列,縱橫都是八人,共六十四人?!墩撜Z(yǔ)·八佾》:“ 孔子 謂 季 氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!” 朱熹 集注:“佾,舞列也;天子八,諸侯六,大夫四,士二。”《漢書·禮樂(lè)志二》:“千童羅舞成八溢。” 顏師古 注:“溢與佾同。佾,列也?!?南朝 宋 王韶之 《開封府君歌》:“堂獻(xiàn)六瑚,庭舞八羽?!?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“鏗九韶,撞六律;歌千人,舞八佾?!?/p>

倘佯

倘佯 (chángyáng) 同“徜徉” wander about leisurely

八風(fēng)

(1).八方之風(fēng)?!秴问洗呵铩び惺肌罚骸昂沃^八風(fēng)?東北曰炎風(fēng),東方曰滔風(fēng),東南曰熏風(fēng),南方曰巨風(fēng),西南曰凄風(fēng),西方曰飂風(fēng),西北曰厲風(fēng),北方曰寒風(fēng)。”《淮南子·墬形訓(xùn)》:“何謂八風(fēng)?東北曰炎風(fēng),東方曰條風(fēng),東南曰景風(fēng),南方曰巨風(fēng),西南曰涼風(fēng),西方曰飂風(fēng),西北曰麗風(fēng),北方曰寒風(fēng)。”《說(shuō)文·風(fēng)部》:“風(fēng),八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng),東南曰清明風(fēng),南方曰景風(fēng),西南曰涼風(fēng),西方曰閶闔風(fēng),西北曰不周風(fēng),北方曰廣莫風(fēng),東北曰融風(fēng)?!薄蹲髠鳌る[公五年》:“夫舞所以節(jié)八音,而行八風(fēng)?!?陸德明 釋文:“八方之風(fēng),謂東方谷風(fēng),東南清明風(fēng),南方凱風(fēng),西南涼風(fēng)。西方閶闔風(fēng),西北不周風(fēng),北方廣莫風(fēng),東北方融風(fēng)?!?/p>

(2).八種季候風(fēng)?!兑拙曂ㄘ则?yàn)》:“八節(jié)之風(fēng)謂之八風(fēng)。立春條風(fēng)至,春分明庶風(fēng)至,立夏清明風(fēng)至,夏至景風(fēng)至,立秋涼風(fēng)至,秋分閶闔風(fēng)至,立冬不周風(fēng)至,冬至廣莫風(fēng)至?!?/p>

(3).指八音?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸拔迓暫?,八風(fēng)平?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》:“古者八音謂之八風(fēng)。 襄 二十九年傳:‘五聲和,八風(fēng)平。’謂八音克諧也?!眳⒁?jiàn)“ 八音 ”。

(4).佛教語(yǔ)。謂世間能煽動(dòng)人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排撥為“毀”,背后贊美為“譽(yù)”,當(dāng)前贊美為“稱”,當(dāng)前排撥為“譏”,逼迫身心名“苦”,悅適心意名“樂(lè)”。見(jiàn)《釋氏要覽下·躁靜》。 唐 王維 《能禪師碑》:“不著三界,徒勞八風(fēng)。” 宋 范成大 《偶箴》詩(shī):“情知萬(wàn)法本來(lái)空,猶復(fù)將心奉八風(fēng)。” 嶺南羽衣女士 《東歐女豪杰》:“索性枯坐一年,參透那八風(fēng)不動(dòng)的道理?!?/p>

佚名名句,封泰山樂(lè)章。舒和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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