歸宗法窟寖湮微，拭眼余風靡孑遺。
法鼓一聲精彩變，要如光弼用軍時。

查看所有樓鑰詩詞作品

宗法

(1).古代以家族為中心，按血統(tǒng)、嫡庶來組織、統(tǒng)治社會的法則。 清 鳳韶 《鳳氏經(jīng)說·宗法》：“先王為大夫士立有宗法，義取尊祖收族也?！洞髠鳌吩唬骸畡e子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗’……宗法皆然。繼祖，繼曾高祖，亦統(tǒng)謂之小宗。大宗惟一，小宗無數(shù)?！?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·程侍郎遺集》：“其《答祁淳甫論承重孫婦：“姑在當何服”書》：‘謂今封建廢已久，惟世襲者尚可言宗法，言承重?！?清 馮桂芬 《復宗法議》：“宗法者，佐國家養(yǎng)民教民之原本也?！?梁啟超 《中國學術(shù)思想變遷之大勢》第三章第二節(jié)：“封建與宗法皆族長政治之圓滿者也?！?/p>

(2).效法。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵四》：“ 老杜 於詩學，世以謂前無古人，后無來者；然觀其詩大率宗法《文選》。摭其華髓，旁羅曲探，咀嚼為我語。” 清 沉德潛 《明詩別裁集·李夢陽》：“ 空同 五言古宗法 陳思 、 康樂 ，然過於雕刻，未極自然?！?/p>

(3).指學術(shù)文藝上某一宗派遞相傳授的法度規(guī)矩。 清 惲敬 《答秦撫軍書》：“古名人畫，無不古穆深厚，精能奇邁，即逸品亦無率爾之作，故一望可知。且紙絹必精，丹墨必得法，再以各家宗法求之，可千不失一?！?況周頤 《蕙風詞話續(xù)編》卷一：“按 宋 詩人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 趙紫芝 ，傳 唐 賢宗法，號稱‘四靈’。”

湮微

沒落衰微。 漢 趙岐 《＜孟子＞題辭解》：“ 孟子 閔悼 堯 、 舜 、 湯 、 文 、 周 、 孔 之業(yè)，將遂湮微?！薄蛾悤じ咦婕o上》：“ 梁 德湮微，禍亂薦發(fā)?！?宋 陳亮 《問答上》：“誅鋤剗削，至於分裂以各王其子弟，同姓湮微，而后族之禍又成矣?！?明 宋濂 《＜呂氏采史目錄＞序》：“慨然憫勝國之亡，其史將遂湮微?！?洪深 《戲劇導演的初步知識》上篇四：“改由擴大的管弦樂隊執(zhí)行伴奏，再經(jīng) 瓦格納 與 韋爾第 的改革，宣敘與歌唱的界限，愈見湮微。”

余風

孑遺