一間何闊昔未有，擬遣蒼頭問安否。
果然示疾毗耶城，靜看醫(yī)方出吾肘。
平生豪氣干青云，客疾來侵豈能久。
已知筋力卻幾杖，復(fù)見精神照窗牖。
花時倏忽風雨過，無語酬春愧顏厚。
管城端復(fù)束高閣，公不自倡誰為首。
俄驚肆筆出在篇，聊示作家三昧手。
我今方覺疾病嬰，豈是同生值陽九。
鏡中華發(fā)略相似，材具超人定非偶。
公今闊步躡中朝，顧我一麾方出守。
如何江湖大國楚，笑謂曹鄶言地丑。
似矜斷木欲青黃，寧有長松生培塿。

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疾病

(1).謂同父所生。因以指兄弟。《國語·晉語四》：“其同生而異姓者，四母之子別為十二姓?！薄逗鬂h書·鄭玄傳》：“咨爾焭焭一夫，曾無同生相依?！?楊樹達 《積微居讀書記·讀＜后漢書＞札記·張純曹褒鄭玄傳》：“同生，謂兄弟?！?晉 陸機 《贈弟士龍》詩之五：“依依同生，恩篤情結(jié)。”

(2).同年出生。 宋 文彥博 《奉陪伯溫中散等作同甲會》詩：“四人三百十二歲，況是同生丙午年?！?/p>

(3).一起活著。 歐陽山 《柳暗花明》八五：“咱倆生就同生，死就同死！”

陽九

(1).古代術(shù)數(shù)家的學說。其說有二：(1)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內(nèi)有旱災(zāi)九年，謂之“陽九”。其余尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三等，陽為旱災(zāi)，陰為水災(zāi)。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災(zāi)歲五十七年，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數(shù)則每八十年有一災(zāi)年?！稘h書·律歷志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，陽九；次三百七十四，陰九；次四百八十，陽九；次七百二十，陰七；次七百二十，陽七；次六百，陰五；次六百，陽五；次四百八十，陰三；次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經(jīng)歲四千五百六十，災(zāi)歲五十七。” 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·百六陽九》：“史傳稱百六陽九為厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九；又有陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三，皆謂之災(zāi)歲。大率經(jīng)歲四千五百六十，而災(zāi)歲五十七。以數(shù)計之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，云經(jīng)歲者，常歲也?！?2)太乙數(shù)。以四百五十六年為一“陽九”，以二百八十八年為一“百六”。 宋 張世南 《游宦紀聞》卷七：“此外有所謂太乙數(shù)，能知運祚災(zāi)祥，刀兵水火，陰晴風雨……蓋太乙數(shù)中，專考陽九，百六之數(shù)。以四百五十六年為一陽九，二百八十八年為一百六。陽九，奇數(shù)也，為陽數(shù)之窮。百六，偶數(shù)也，為陰數(shù)之窮。大抵歲運值之，終有厄會。 洪文敏 公《五筆》中，載陽九、百六之説，與此不同?！?/p>

(2).道家稱天厄為陽九，地虧為百六。三千三百年為小陽九，小百六。九千九百年為大陽九、大百六。 唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》：“則有龜負龍擎，文籍其陽九陰六； 共 觸 愚 移，傾缺其天樞地軸?！眳㈤啞鹅`寶天地運度經(jīng)》。

(3).指災(zāi)荒年景和厄運。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“會遭陽九，炎光中矇。 世祖 撥亂，爰建時雍?！薄杜f唐書·代宗紀》：“而猶有 李靈耀 作梗， 田承嗣 負恩，命將出軍，勞師弊賦者，蓋陽九之未泰，豈君道之過歟！” 明 邵璨 《香囊記·問卜》：“中途自傷分鳳友，念他鄉(xiāng)戰(zhàn)骨誰收，奈何薄命遭陽九?！?清 錢謙益 《慈光寺》：“嗚呼！卅年來滄桑逼陽九?！?/p>

曾協(xié)名句，次韻翁士秀病起名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考