海內(nèi)可能無法眼,直須參取祖師禪
出自宋代姜特立《寄韓卷院南澗常伯之子》:
每思南澗一凄然,不見風(fēng)騷二十年。
子厚猶能記先友,審言且喜有家傳。
蜩螗聲亂無遺響,山水人亡有絕弦。
海內(nèi)可能無法眼,直須參取祖師禪。
注釋參考
海內(nèi)
海內(nèi) (hǎinèi) 古人認(rèn)為我國疆土四面為海所環(huán)抱,因而稱國境以內(nèi)為海內(nèi) within the four seas;throughout the country 海內(nèi)之地?!睹献印ち夯萃跎稀?海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海內(nèi)大亂。——《資治通鑒》可能
可能 (kěnéng) 可以實現(xiàn) possible;probable 真正不表示態(tài)度的文藝,事實上是不可能的 可能 (kěnéng) 也許。不肯定,估量 probably;maybe;perhap 他可能不知你來 能夠,可以(同“可能 1 ”) can;will 那可能是真的 可能 (kěnéng) 可能性 possibility;probability 不相信有發(fā)生慘劇的可能無法
無法 (wúfǎ) 沒轍,想不出辦法 unable;no way;no means of;incapable 我無法做出這道題直須
(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩:“有花堪折直須折,莫待無花空折枝?!?宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁?!?宋 王安石 《和王司封會同年》詩:“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣?!?明 馮夢龍 《古今譚概·癡絕》:“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真,爭競何已!故直須以癡趣破之?!?/p>
(2).竟至于;還要?!度龂萘x》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”
參取
參酌吸取。 金 王若虛 《楊子法言微旨序》:“參取眾説,析之以己見?!?元 劉祁 《歸潛志》卷五:“其學(xué)參取佛老二家,不喜高遠(yuǎn)奇異,循常道?!?明 李贄 《觀音問·答自信》:“於此著實參取,便自得之?!?/p>
祖師禪
佛教語。禪宗稱祖祖相傳、不立文字的禪法為“祖師禪”,是以心印心的教外別傳。 元 耶律楚材 《丙申元日為景賢壽》詩:“刦外壺天壽無量,請公勤叩祖師禪?!?清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》:“如來禪自真空而妙有,祖師禪自妙有而真空,其歸則一也?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“余謂 唐 宋 大家七言歌行,譬之宗門, 李 杜 如來禪, 蘇 黃 祖師禪也。” 蘇淵雷 《讀史舉要》第九章二:“一時風(fēng)氣的形成,決非朝夕之故,這些都和佛教義學(xué)家的重論析,祖師禪的逞詞鋒、參同異的作風(fēng)有關(guān)?!?/p>
姜特立名句,寄韓卷院南澗常伯之子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考