假慈悲，當什么，順時吉，逆時禍

出自宋代釋印肅《數(shù)珠歌》：

如是數(shù)珠祗一顆，離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說，三世一切說這個。
未了人，休將過，成佛人希念佛多。
卻將妄念數(shù)和麻，念來年久卻成魔。
假慈悲，當什么，順時吉，逆時禍。
行住坐臥似風牽，誑謗佛法如行貨。
木槵子，麻穿過，假名一百單八個。
和酒和肉耀心光，誰覺死來連汝墮。
心念肉，口波波，業(yè)識如是怎奈何。
靈府未清徒念佛，身心將土自彌陀。
旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和。
自家不比這般人，黃葉止啼元是我。
聰明人，猶較可，二乘聞說心如火。
幾百劫中用數(shù)珠，今日教人都訣破。
善男子，不恁麼，法無斷滅言無過。
一人道假百千虛，何不學西來達磨。
不立文字無唱和，寂滅光中神護佐。
九年面壁沒人知，直指人心少林坐。
雪齊腰，割臂墮，猶自惺惺不放過。
徽詰神光勿得心，忽然解悟方擔荷。
報參玄，休懡?，決擇身心是什么。
虛空何物可相當，體得一如閑打坐。
十方諸佛念珠同，法界圓明無兩個。

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注釋參考

假慈悲

慈悲：慈善，憐憫。表面上裝出一付慈愛憐憫的樣子。

什么

什么 (shénme) what 表示詢問某人、某物或某事的本身或性質你從那里得到了什么消息表示詢問某物或某事的情況告訴我你在找什么虛指,表示不肯定的事物聞到一種什么花香表示否定他算什么,你竟掛念他表示責難你笑什么? 表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什么東西表示驚訝或激動什么,不吃早餐啦! 一切事物 whatever 無論大地——生育一切的母親——出產什么用在“也”前,表示所說的范圍之內無例外 nothing 他什么也不怕用在“都”前,表示所說的范圍之內無例外 anything 只要認真學,什么都能學會

順時

謂順應時宜；適時?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸岸Y以順時，信以守物?！薄段倪x·王粲＜從軍詩＞之二》：“我軍順時發(fā)，桓桓東南征?！?李善注：“順時，應秋以征也。《禮記》曰：‘舉事必順其時。’” 唐元結《治風詩·至慈》：“故莫由莫已，順時而理?！?元王實甫《西廂記》第四本第三折：“到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體?！?李炳彥《三十六計新編·順手牽羊》：“這里的‘微隙’，一般指突然新暴露出來的，‘微利’可能是原作戰(zhàn)方案中沒有具體考慮到的，具有來去順路、奪之順手、贏之順時（有利于主要作戰(zhàn)目標的完成，又出敵所料，能一舉可殲）的特點，指揮員則應審時度勢，靈活指揮?！?/p>