衡岳有開(kāi)士，五峰秀貞骨。見(jiàn)君萬(wàn)里心，海水照秋月。
大臣南溟去，問(wèn)道皆請(qǐng)謁。灑以甘露言，清涼潤(rùn)肌發(fā)。
湖海落天鏡，香閣凌銀闕。登眺餐惠風(fēng)，心花期啟發(fā)。

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開(kāi)士

菩薩的異名。以能自開(kāi)覺(jué)，又可開(kāi)他人生信心，故稱。后用作對(duì)僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開(kāi)士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上：“經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門(mén)有德解者號(hào)開(kāi)士?！?唐 顏真卿 《懷素上人草書(shū)歌》序：“開(kāi)士 懷素 ，僧中之英?！?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見(jiàn)古開(kāi)士，懸崖撒手凌蒼茫?！?/p>

五峰

指五個(gè)手指?！度圃?shī)》卷八七九載《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《資治通鑒·后漢隱帝乾祐三年》“為手勢(shì)令” 元 胡三省 注：“五峰，通呼五指也?！?/p>

李賓名句，登巴陵開(kāi)元寺西閣贈(zèng)衡岳僧方外名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考