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單詞乎

養(yǎng)聚氣和神,更認(rèn)取、三光靈秀

出自元代王哲《驀山溪》:

水中漚起,來往相隨走。
旋旋被風(fēng)吹,便生滅、暫無還有。
忽亡忽聚,*速沒人知,如浮世,不堅牢,名利難長久。
諸公早悟,休要迷花酒。
養(yǎng)聚氣和神,更認(rèn)取、三光靈秀。
朝昏調(diào)攝,保護結(jié)金丹,添真瑩,放明光,永得逍遙壽。

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注釋參考

氣和

(1).氣候調(diào)和?!豆茏印び坠佟罚骸皶埫短斓兀獨夂蛣t生物從。”

(2).態(tài)度和藹。《三國志平話》卷上:“ 關(guān)公 見 張飛 非草次之人,説話言談便氣和?!?/p>

認(rèn)取

(1).記?。挥浀?。取,助詞。 唐 呂巖 《步蟾宮》詞:“坎離乾兌逢子午,須認(rèn)取自家根祖。” 宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞:“休問舊色舊香,但認(rèn)取芳心一點。” 宋 李清照 《蝶戀花·上巳召親族》詞:“空夢 長安 ,認(rèn)取 長安 道?!?/p>

(2).辨認(rèn),認(rèn)得。取,助詞。 清 唐甄 《潛書·七十》:“其本心雖未嘗亡,而陷溺之久,如素入染,不可認(rèn)??;如珠投海,不可尋求?!?/p>

光靈

(1).德化;恩澤?!稏|觀漢記·東平憲王蒼傳》:“今 魯國 孔氏 尚有 仲尼 車與冠履,明德盛者,光靈遠也?!?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“緜世浸遠,光靈不屬,至使菁華隱沒,芳流歇絶。” 宋 秦觀 《謝及第啟》:“光靈遽被,愧幸特深?!?/p>

(2).敬稱先靈、神靈?!段倪x·顏延之<拜陵廟作>》:“ 周 德恭明祀, 漢 道尊光靈?!?呂延濟 注:“光靈,祖宗之靈。光,盛也?!?前蜀 杜光庭 《宣再往青城安復(fù)真靈醮詞》:“光靈如在,翹屬常深,遂命圖繪神姿,鋪舒內(nèi)殿?!?/p>

王哲名句,驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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