婦德高千古，鄉(xiāng)評(píng)徹九重。
柏舟終自誓，石窌啟新封。
孫子傳清白，閨門(mén)慕肅雍。
死生無(wú)憾處，了不愧三從。

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死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生?！?/p>

(3).殺生?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也。”

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生?！?/p>

無(wú)憾

沒(méi)有怨恨；沒(méi)有不滿(mǎn)?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“愿車(chē)馬衣裘與朋友共，敝之而無(wú)憾?！?宋 魏了翁 《題孫教授志銘》：“吾同年友 孫次龍 之葬， 張義立 誌之， 劉文節(jié)公 銘之，可以無(wú)憾矣。” 巴金 《爝火集·一顆紅心》：“他一直到最后都沒(méi)有放下他的筆，他死而無(wú)憾?！?/p>

不愧

三從

舊禮教認(rèn)為婦女應(yīng)該做到在家從父，出嫁從夫，夫死從子，謂之“三從”。《儀禮·喪服》：“婦人有三從之義，無(wú)專(zhuān)用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·爵》：“婦人無(wú)爵何？陰卑無(wú)外事，是以有三從之義?！?宋 范成大 《故太夫人章氏挽詞》：“孝敬三從謹(jǐn)，哀榮五福全?！?清 俞樾 《茶香室三鈔·女人三護(hù)》：“按儒書(shū)所謂三從，佛書(shū)謂之三護(hù)。”

指從曾祖、從祖、從父。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景寧寺》：“ 椿 （ 楊椿 ）弟 慎 ， 冀州 刺史； 慎 弟 津 ，司空，并立性寬雅，貴義輕財(cái)。四世同居，一門(mén)三從?！?/p>

樓鑰名句，旌表門(mén)閭安人陳氏挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考