至寂靜中能有感,遍酬應(yīng)后卻無(wú)形
出自宋代姚勉《贈(zèng)術(shù)士姚有應(yīng)自號(hào)通靈心神仙口》:
一點(diǎn)靈虛鏡樣明,只須提掇要常醒。
微幾才動(dòng)先知吉,萬(wàn)象交森獨(dú)測(cè)靈。
至寂靜中能有感,遍酬應(yīng)后卻無(wú)形。
死灰枯木都非法,但讀吾儒一字經(jīng)。
注釋參考
寂靜
寂靜 (jìjìng) 沒(méi)有聲音;安靜 quiet;still;silent 屋子陰暗而寂靜有感
有感觸;有感受。 宋 梅堯臣 《河陽(yáng)秋夕夢(mèng)與永叔游嵩》詩(shī):“攬衣方有感,還喜問(wèn)來(lái)音。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉磵香父子遺詩(shī)》:“先 磵翁 歿,以諸生終,未竟所學(xué),同人咸深惜之。記所見(jiàn)二章,如《梅雨有感》云:‘移榻向窗下,神意殊弗適?!?/p>
酬應(yīng)
亦作“酧應(yīng)”。1.應(yīng)答,應(yīng)對(duì)?!侗饼R書(shū)·徐之才傳》:“﹝ 徐之才 ﹞年十三,召為太學(xué)生,粗通《禮》《易》。 彭城 劉孝綽 、 河?xùn)| 裴子野 、 吳郡 張嵊 等每共論《周易》及《喪服》儀,酬應(yīng)如響?!?宋 蘇舜欽 《上集賢文相書(shū)》:“某絶不酬應(yīng),且止其説,然內(nèi)實(shí)有所待耳?!?老舍 《正紅旗下》七:“盡管不喜多嘴多舌,可是來(lái)了親友,她總有適當(dāng)?shù)囊惶自捳Z(yǔ),酬應(yīng)得自然而得體?!?/p>
(2).應(yīng)酬,交際往來(lái)。 元 吳師道 《目疾謝柳道傳張子長(zhǎng)惠藥》詩(shī):“從來(lái)不解飲,杯勺強(qiáng)酬應(yīng)。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十:“﹝ 顧祿百 ﹞為 歸愚先生 權(quán)記室,凡先生酧應(yīng)之作,皆 顧 捉刀。” 姚華 《論文后編·目錄中》:“ 唐 人喜酬應(yīng),益暢厥風(fēng)?!?錢杏邨 《白煙》:“一望而知是一個(gè)狡猾,食鴉片的,他善于酬應(yīng)?!?/p>
后卻
退卻。 元 柳貫 《袁伯長(zhǎng)侍講虞伯生馬伯庸二待制同赴北都卻還夜宿聯(lián)句》:“巨敵無(wú)前勍,偏師當(dāng)后卻?!?/p>
無(wú)形
無(wú)形 (wúxíng) 沒(méi)有某事物的形式、名義而有相似作用的 invisible 無(wú)形的鞭策 不知不覺(jué)中 imperceptibly 他們的小組無(wú)形中解散了姚勉名句,贈(zèng)術(shù)士姚有應(yīng)自號(hào)通靈心神仙口名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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