高真諄誨昔親聞,上帝休禎今再覿
出自宋代寇準(zhǔn)《和御制降圣節(jié)內(nèi)中道場睹瑞鶴神雀歌》:
秋殿霜凝當(dāng)永夕,靈場齋潔方無斁。
高真諄誨昔親聞,上帝休禎今再覿。
郁蔥兮卿云,仙鶴兮不群。
肅清兮采席,神雀兮振翼。
香飄華燭焰亭亭,風(fēng)度翠簾聲歷歷。
嘉應(yīng)紛綸寶運(yùn)昌,圣人功與天無極。
注釋參考
高真
(1).道教的教義。《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐太清宮樂章第三奏》:“元符傳紫極,寶祚啟高真。道德先垂裕,沖和已化淳?!?唐 呂巖 《滿庭芳》詞:“大道淵源,高真隱祕。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以贈之》詩:“金函祕寶籙,奉之如高真?!?/p>
(2).得道成仙的人。 前蜀 杜光庭 《賈璋醮青城丈人真君詞》:“瑤宮璿闕,深秘於洞臺;翠壁丹崖,仰呀於云霧。高真之所棲息,上圣之所宴游?!?宋 羅燁 《醉翁談錄·裴航遇云英于藍(lán)橋》:“ 航 問左右,言是小娘子之姊 云翹夫人 , 劉綱 天師之妻,已是高真,為 玉皇 女史?!?/p>
諄誨
教誨不倦?!逗鬂h書·班固傳上》:“又有 天祿 、 石渠 ,典籍之府,命夫諄誨故老,名儒師傅,講論乎《六蓺》,稽合乎同異?!?李賢 注:“諄誨謂殷勤教告也。” 宋 陸游 《若耶村老人》詩:“曩事一一言,多聞雜諄誨?!?梁啟超 《小說與群治之關(guān)系》:“大圣鴻哲數(shù)萬言諄誨之而不足者,華士坊賈一二書敗壞之而有餘。”
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑休禎
吉祥的征兆?!逗鬂h書·陳番傳》:“如是天和於上,地洽於下,休禎符瑞,豈遠(yuǎn)乎哉!” 唐 劉禹錫 《送李策兼簡衡州呂八郎中》詩:“圣功奠遠(yuǎn)服,神物擁休禎?!?宋 王禹偁 《醴泉無源賦》:“考乎枝派,應(yīng)居水府之先;効彼休禎,合列祥經(jīng)之首?!?明 鄭若庸 《玉塊記·團(tuán)圓》:“ 王商 久叨神貺,得集休禎,夢寐感通?!?/p>
寇準(zhǔn)名句,和御制降圣節(jié)內(nèi)中道場睹瑞鶴神雀歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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