出自宋代王令《送僧自總》:
吾病不喜語(yǔ),客來(lái)佰寒暄。
頰舌且不能,況事交字間。
彼總乃吾舊,不見(jiàn)今三年。
一日踏我門,告我將南遷。
問(wèn)之行所止,其去何由緣。
言方學(xué)從師,惜以日月閑。
將求佛所宗,就乞世未傳。
浮舟江海波,蹀屣山岳顛。
行方極所到,未可歲月還。
謂余昔同游,當(dāng)?shù)盟鸵匝浴?br>噫佛與吾學(xué),兩分不相全。
今余與子遇,無(wú)異東西轅。
共憩中道間,邂逅相留連。
我駕志在遠(yuǎn),子驅(qū)良亦遄。
吾終不爾從,爾終不回旋。
兩各劇所勤,相遠(yuǎn)日益懸。
又出所為文,要我加量銓。
熒熒掇其英,曄曄粲滿編。
惜哉不經(jīng)師,如珠莫鉆穿。
雖有可寶資,終以無(wú)用捐。
吾觀古人書,蓋亦不但然。
道德藹於中,口實(shí)助使宣。
豈有拔其根,而望華可搴。
不知源所來(lái),何用其流沿。
人材茍不長(zhǎng),得一且可專。
六經(jīng)眾子文,其治自足觀。
身當(dāng)圣人時(shí),來(lái)學(xué)浩萬(wàn)千。
獨(dú)顏才庶蔑,他固未可肩。
人有老於行,不聞可逃天。
子何不從此,去就異說(shuō)攣。
弗思自解縱,又欲引世纏。
常觀己論徒,恥出妻子前。
彼髠以為羞,爾以為忻懽。
生棄父母養(yǎng),士得執(zhí)以鞭。
彼為則遇刑,爾還自稱賢。
羞惡所不存,爾說(shuō)尚何先。
予欲收子身,解去子所牽。
浴以青冷波,佩以蘭與荃。
相從中道驅(qū),障塞異道偏。
愛(ài)之幸其聽(tīng),不聽(tīng)誠(chéng)可憐。
注釋參考
不從
(1).不服從;不聽(tīng)從?!墩撜Z(yǔ)·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄逗鬂h書·韓棱傳》:“ 棱 復(fù)上疏諫,太后不從?!?/p>
(2).不追隨。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陋 蒼梧 之不從兮,遵 鮒隅 以同壤?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》:“ 沉 吏部 傳師 ,性和易,不從流俗?!?/p>
(3).指占卜不吉?!蹲髠鳌べ夜荒辍罚骸跋乃脑?,四卜郊,不從,乃免牲。”《穀梁傳·哀公元年》:“郊,自正月至于三月,郊之時(shí)也。我以十二月下辛,卜正月上辛;如不從,則以正月下辛,卜二月上辛;如不從,則以二月下辛,卜三月上辛;如不從,則不郊矣?!?范寧 注:“意欲郊而卜,不吉,故曰不從?!?/p>
去就
去就 (qùjiù) 擔(dān)任或不擔(dān)任職務(wù) assume or not assume the office 無(wú)意去就 離去或留下 leave or stay 去就之際?!铣疬t《與陳伯之書》異說(shuō)
異說(shuō) (yìshuō) 不同的主張或?qū)W說(shuō) different stand and statement 邪說(shuō);怪誕的言論 strange words王令名句,送僧自總名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考