隨身伴，獨(dú)自意綢繆。
誰(shuí)料風(fēng)波平地起，頓教軀命即時(shí)休。
孰與話輕柔？東逝水，無(wú)復(fù)向西流。
想象更無(wú)懷夢(mèng)草，添衣還見(jiàn)翠云裘。
脈脈使人愁！

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誰(shuí)料

豈料。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回：“所以我只好送他幾吊錢的乾脩，由他住在關(guān)上。誰(shuí)料他又會(huì)偷東西呢！” 魯迅 《吶喊·社戲》：“誰(shuí)料照例，人都滿了，連立足也難?！?/p>

風(fēng)波平地

比喻突然發(fā)生了事故或變化。 明 許三階 《節(jié)俠記·開宗》：“因輻輳舊日姻盟，潛歸去，風(fēng)波平地，夫婦各飄零。”

(1).佛教各宗派對(duì)其教主 釋迦牟尼 一生所說(shuō)的教法，有不同的“判教”。在我國(guó)如華嚴(yán)宗判為“五教”，“頓教”居第四位，指不設(shè)位次、不依言辭而頓悟教理的《維摩經(jīng)》等。天臺(tái)宗列為“化儀四教”之首。《景德傳燈錄·闍夜多》：“后至 羅閲城 ，敷揚(yáng)頓教?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》附錄《天臺(tái)宗》：“化儀四教，首先是頓教，大乘圓滿教理直下全提。”

(2).指禪宗六祖 慧能 創(chuàng)立的南宗法門?！秹?jīng)·付囑品》：“今生若遇頓教門，忽悟自性見(jiàn)世尊，若欲修行覓作佛，不知何處擬求真?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第二節(jié)：“禪宗頓教， 慧能 是創(chuàng)始人?！眳⒁?jiàn)“ 頓悟 ”。

軀命

生命。 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》：“委軀命以待難，痛沒(méi)世而永言。” 元 吳師道 《劉諫議》詩(shī)：“為時(shí)吐忠憤，誓不顧軀命。”《紅樓夢(mèng)》第八九回：“誰(shuí)料風(fēng)波平地起，頓教軀命即時(shí)休。”

即時(shí)

當(dāng)下；立刻?！稏|觀漢記·和熹鄧后傳》：“宮人盜者，即時(shí)首服。” 宋 楊萬(wàn)里 《怪菌歌》：“數(shù)莖枯菌破土膏，即時(shí)便與人般高?！薄都t樓夢(mèng)》第五二回：“ 寳玉 點(diǎn)頭，即時(shí)換了衣裳?！?王統(tǒng)照 《山道之側(cè)》：“越過(guò) 京綏路 軌道，向東北行去，即時(shí)入了山里?！?/p>

曹雪芹名句，望江南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考