稽首毗盧法身主，三身一體圓滿覺。
曼殊室利大智海，普賢清凈行原門。
大慈悲父觀世音，信住行向地等妙。
五十三位善知識(shí)，權(quán)實(shí)擁護(hù)天龍神。
慈威加被儼在上，鑒茲贊祝行上空。
癸酉仲秋之八日，定光金地產(chǎn)異人。
自威音前秉正因，向靈山上受記莂。
優(yōu)缽孕奇時(shí)一現(xiàn)，昴宿騰精瑞兩間。
千靈嘉會(huì)當(dāng)其時(shí)，君臣道合若符節(jié)。
升平規(guī)模愈持持重，呼吸變故常鎮(zhèn)浮。
身徇國難入重險(xiǎn)，手扶日轂升中天。
遠(yuǎn)夷縮縮憚威略，生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊為師，萬彙仰戴恃為命。
佛法流行明盛世，持世護(hù)法端有恁。
二千年后視今日，二千年前等無異。
如來慧命期永續(xù)，眾生正信當(dāng)不斷。
整頓乾坤大力量，安樂黎庶大福德。
我此伽藍(lán)鄮嶺東，釋尊舍利所鎮(zhèn)臨。
即茲吉祥殊勝地，袞繡光儀立壽祠。
穰穰緇侶方儼集，鐘鼓梵唄何所祝。
萬象舌頭悉稱壽，寶塔顯為舒瑞光。
昔阿育王造佛塔，其數(shù)滿八萬四千。
一塔該八萬四千，八萬四千同一塔。
八萬四千妙喜祥，八萬四千妙殊勝。
原均吉祥與殊勝，散作壽域無邊春。

查看所有釋大觀詩詞作品

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實(shí)?！叭鐏怼奔磸娜鐚?shí)之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西游記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來 召請(qǐng)?！?清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截?！?/p>

命期

猶歷數(shù)。指國家治亂興亡更替的期限。 漢 王充 《論衡·治期》：“世謂古人君賢則道德施行，施行則功成治安；人君不肖則道德頓廢，頓廢則功敗治亂……如實(shí)論之，命期自然，非德化也?！?/p>

永續(xù)

長(zhǎng)久持續(xù)。 梁?jiǎn)⒊?《二十世紀(jì)之巨靈托辣斯·托辣斯之弊》：“以生計(jì)學(xué)公理論之，此等現(xiàn)象，斷非可永續(xù)?！?鄒韜奮 《萍蹤寄語》三四：“ 英國 的資本主義盡量發(fā)展 英國 的生產(chǎn)，同時(shí)并盡量吸吮 愛爾蘭 農(nóng)民的膏血，使 愛爾蘭 的工業(yè)永續(xù)地落后?！?汪靜之 《海濱》詩：“你如此永續(xù)地忙著，也不覺得倦么？”

眾生

正信

(1).佛教語。篤信zheng{1-1}法之心?！毒S摩經(jīng)·方便品》：“受諸異道，不毀正信；雖明世典，常樂佛法?！?唐 白居易 《唐東都奉國寺禪德大師照公塔銘》：“起正信，見本覺?！?明 宋濂 《佛光普照大師塔銘》：“茍無以聳動(dòng)瞻視何以表真悟而啟正信哉。”

(2).謂篤信公理道義之心。 唐 元結(jié) 《與韋洪州書》：“里有正信之士為辯之，然后鄰家通歡?！?魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“當(dāng)彼流離異地，雖不遽忘其邦，方言正信，拳拳未釋?！?/p>

不斷

釋大觀名句，壽平章秋壑師相名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考