人間猶論分,仙事宜任運
出自宋代張繼先《和元規(guī)見勉》:
觀君詞語中,具引先賢事。
了然道在茲,不行而善至。
君今真至矣,奏樂求真知。
一言見吾子,固難盡於辭。
知君貫老莊,亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄,豁落無邊旁。
有學(xué)必有待,不與諸魔對。
涉景若與知,何嘗訝譎怪。
疑論渙已釋,則信為善士。
主善以為師,天真從可致。
人間猶論分,仙事宜任運。
有命終出倫,盍死即待盡。
大道非罔象,明明萬物上。
使我一聞知,應(yīng)是快神爽。
休更論淺深,斯言盡誠心。
時哉且落魄,此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤,不責(zé)於仁慈。
所幸異流俗,事物中思惟。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》事宜
事宜 (shìyí) 關(guān)于事情的安排、布置 matters concerned 商談有關(guān)事宜 事情的道理 reason 深合事宜任運
謂聽?wèi){命運安排?!端螘ね蹙拔膫鳌罚骸坝行撵侗艿湥蝗鐭o心於任運?!?清 陳夢雷 《抒哀賦》:“委吉兇以任運兮,永圣訓(xùn)以自強?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷二:“委心任運,不失其為我。知足長樂,不愿乎其外。”
張繼先名句,和元規(guī)見勉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考