陽(yáng)城為諫議，以正事其君。
其手如屈軼，舉必指佞臣。
卒使不仁者，不得秉國(guó)鈞。
元稹為御史，以直立其身。
其心如肺石，動(dòng)必達(dá)窮民。
東川八十家，冤憤一言伸。
劉辟肆亂心，殺{1*1}人正紛紛。
其嫂曰庾氏，棄絕不為親。
從史萌逆節(jié)，隱心潛負(fù)恩。
其佐曰孔戡，舍去不為賓。
凡此士與女，其道天下聞。
?？謬?guó)史上，但記鳳與麟。
賢者不為名，名彰教乃敦。
每惜若人輩，身死名亦淪。
君為著作郎，職廢志空存。
雖有良史才，直筆無(wú)所申。
何不自著書，實(shí)錄彼善人。
編為一家言，以備史闕文。

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一家言

猶言一家之言。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論論文》：“ 融 等已逝，唯 干 著論，成一家言?！?唐 劉禹錫 《唐故衡州刺史呂君集紀(jì)》：“后十年，其子 安衡 泣捧遺草來(lái)謁，咨余紬之，成一家言，凡二百篇?！?明 方孝孺 《贈(zèng)郭士淵序》：“他若 董仲舒 、 賈誼 、 司馬遷 、 揚(yáng)雄 皆用之成一家言?！?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié)：“ 墨子 生於 宋 ； 宋 ，南北要衝也，故其學(xué)於南北各有所採(cǎi)而自成一家言?！?/p>

史闕文

史書上闕而不書或已脫漏的文字。語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“吾猶及史之闕文也?！?何晏 集解引 包咸 曰：“古之良史於書字有疑則闕之以待能者?！薄秲号⑿蹅鳌返诙换兀骸暗搅巳缃?，不但見(jiàn)不著，聽(tīng)也聽(tīng)不著，竟算得個(gè)‘史闕文’了?！?/p>

白居易名句，贈(zèng)樊著作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考