出自宋代韓維《宿紹隆院》:
東來(lái)鳴棹落河干,喜見(jiàn)孤幡佛樹(shù)端。
不謂塵埃走符檄,尚逢池榭拂衣冠。
清風(fēng)明月還相見(jiàn),濁酒枯棋亦自懼。
寄語(yǔ)京城騎馬客,優(yōu)游到底是閑官。
注釋參考
鳴棹
開(kāi)航;開(kāi)船。 唐 盧照鄰 《七夕泛舟》詩(shī)之一:“連橈渡急響,鳴棹下浮光?!?/p>
河干
河邊;河岸?!对?shī)·魏風(fēng)·伐檀》:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮?!?明 徐禎卿 《留別邊子》詩(shī):“孤楊生河干,嫋嫋何參差。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》:“某官舟泊河干,聞汝善彈詞,邀往一試。”
佛樹(shù)
相傳 釋迦牟尼 于菩提樹(shù)下得正覺(jué),故菩提樹(shù)稱為佛樹(shù)?!稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上:“哀受施草,敷佛樹(shù)下,加趺而坐……得微妙法,成最正覺(jué)。”
韓維名句,宿紹隆院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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