正自關(guān)天分，應難語俗人

出自宋代牟巘五《挽師步理》：

卓爾見成鐻，超然驚絕塵。
形骸脫邊幅，肝膈炯精神。
正自關(guān)天分，應難語俗人。
誰收身后稿，雋逸更清新。

(1).正是；恰好是。南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“與何次道語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨?！?/p>

(2).正在。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。”《西游記》第五九回：“師徒們正自胡談亂講。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十七回：“我見姪少爺沒有甚么推託，正自歡喜，誰知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命。”

(3).只是。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“風景不殊，正自有山河之異?！?南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”

(1).與天命有關(guān)。唐李白《中山孺子妾歌》：“一貴復一賤，關(guān)天豈由身。” 宋蘇軾《和子由除夜元日省宿致齋》之一：“江湖流落豈關(guān)天，禁省相望亦偶然?！?宋陸游《閑中富貴》詩：“要信人生各有緣，閑中富貴亦關(guān)天?！?/p>

(2).關(guān)系重大。元孟漢卿《魔合羅》第三折：“人命事關(guān)天關(guān)地，非同小可?！?曹禺《王昭君》第一幕：“ 王姑娘，你見的是一位皇帝，一位單于，一步一語，你可得特別小心哪，出了差錯，性命關(guān)天?！?/p>

(1).應付危難?！豆茏印ぶ亓睢罚骸俺枷虏豁?，上令難行，則應難不捷?！?/p>

(2).答難。漢揚雄《法言·重黎》：“請問‘蓋天’。曰：‘蓋哉！蓋哉！應難未幾也。’” 汪榮寶義疏：“ 子云有難蓋天八事……彼時蓋天家必有強辭奪理以應之者，故曰應難未幾也?！?/p>

俗人 (súrén) 佛教指沒有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人來,還是屬于苦行一類平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常從容淡靜,不好交接俗人。——《后漢書·張衡傳》然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》

牟巘五名句，挽師步理名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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